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在内心深处,你信仰什么,就会过什么样的生活。或者你觉得自
郭朋雅
在内心深处,你信仰什么,就会过什么样的生活。或者你觉得自己是以什么价值存活在这个世界的,什么可以给你带来力量,这是我们内心的原动力。比如,认为辛勤劳动是自己底气的人,会从劳动中获得幸福感,认为读书可以赢得尊重的人,很重视自己知识量的积累。 每个人都不一样,你信仰什么呢?
2温暖
2回答
胡周琴
温暖了
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个人成长
评论
咨询师
郭朋雅(题主)
2年前
我信仰付出。只有付出才会有收获,不劳而获的事情会让我心虚,总觉得付出的过程不辛苦,反而很幸福。
咨询师
王丹
2年前
我爱学习,爱实践,很重视知识量的积累和输出,助人助己,发挥价值!
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相关回答
杜迪文
曾国藩说:事业看精神~我们也常说:打起精神做事~人只要能努力打起精神~命运就会改变~与其去睡大觉~不如去跑步~去锻炼~越睡越昏沉~越睡越没精神~可跑步成了习惯~人就有精神了~做事业就有资本了~
冯二玲
王阳明的核心思想通常被归结为“心即理”“知行合一”“致良知”。以下是具体阐述: 心即理:王阳明认为心是人的本质,是一切智慧和道德的源泉,“心即理”即人的心灵中已经包含了一切真理。这并非否定外在事物的存在和规律,而是强调对真理的认知和把握要通过内心的体悟和觉醒。比如当人看到一朵花时,花的颜色、形状等物理属性固然存在于外界,但人对花的美感、意义等的认知和感受,则是由内心的认知结构和情感状态所决定的。这一思想打破了程朱理学中“格物致知”侧重于通过对外在事物的研究来获取知识的观点,突出了个体内心的主动性和决定性。 知行合一:知与行是不可分割的整体,“知是行之始,行是知之成”。传统儒家往往将知与行分开,强调先求知后践行,而王阳明则认为知和行是同时发生、相互促进的。例如,一个人知道孝顺父母的道理(知),那么在实际生活中就会表现出对父母的关爱、照顾等行为(行),而这种行为又会进一步加深对孝顺之道的理解和认知。只有将知识转化为实际行动,才能真正实现人的道德修养和对真理的把握。这一观点纠正了当时社会上一些人只知空谈理论而忽视实践的弊病,强调了实践在认知和道德养成中的重要性。 致良知:“良知”是指人内心本有的道德意识和判断能力,“致良知”就是要通过自我反省、克除私欲等方式,让良知得以彰显和发挥作用。在王阳明看来,每个人内心都有良知,但由于受到外界物欲的遮蔽和干扰,良知可能会被掩盖或扭曲。因此,需要通过不断地自我修炼,去除这些障碍,使良知恢复到本来的清明状态,从而能够正确地判断是非善恶,指导自己的行为。比如在面临道德抉择时,凭借内心的良知去做出符合道德规范的选择,并且在行动过程中不断地以良知来审视和调整自己的行为。
李丹
不论你有多强壮,适应力有多强,你都需要休息。 而且,正是通过休息,你才能变得更强大。 压力的好处就在于: 我们在经受压力后,需要时间休息和恢复,而恢复的过程可以激活我们的反脆弱系统,帮助我们变得更好、更加健康和更幸福。
王冰冰
有时,坏情绪的传染,会以一种我们自己都没有察觉到的方式,破坏我们一整天的心情。比如,朋友并没有那么苦恼,只是跟你吐槽一下,但是你一直记挂在心上,想要帮助朋友出谋划策。在我们一般的认知中,同理心可以帮助我们感知他人情绪、换位思考、表达关心等,同理心强意味着善解人意、宽容。然而,它也意味着更容易受到他人情绪的牵动,打乱原来的心情。实际上,我们很容易知道自己处于什么情绪中,但可能不一定意识到自己是怎么陷进去的。
张迪
梦是被动的,或者说是自发的。除了一些特别情况,一般来说,我们做梦是不由自主的。我们不会“计划一下,做一个梦”。 在梦中,人和白天的世界几乎完全失去了联系,也就是说,人完全没有了“现实感”。所以,在梦中有一些(在白天清醒的意识看来)很荒谬的事件,人会在天上飞,用枪射中一个人而这个人却不会受伤……而梦中人却并不会感到奇怪。
李婉丽
在心理咨询中,同感共情是指咨询师能够准确体察、把握来访者的内心感受,并产生思想共鸣的能力。 这个过程有时被比喻为“穿上来访者的鞋子”,即从来访者的立场出发去感受和理解他们的经历和情感。
你来说说自己想法吧