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佛说,给你修路的,是你自己; 埋葬你的,也是你自己;
单身的苦
佛说,给你修路的,是你自己; 埋葬你的,也是你自己; 帮助你的,是你自己; 毁灭你的,也是你自己; 成就你的,自然还是你自己。 所以佛说:自作自受,自性自度!
3温暖
6回答
石爱红
温暖了
评论
咨询师
胡周琴
2年前
你即世界,世界即你
咨询师
杨国栋
2年前
自作自受,佛说过
咨询师
钱浩
2年前
说一下我自己的感想(肯定不是佛说的)啊。 困住自己的,一定是自己。 让自己脱困的,一定除了自己,还有别人。 当把自己和别人之间的连接,断掉的时候,就容易,成为孤家寡人。
咨询师
胡建春
2年前
需要不断去参悟
相关回答
熊二
我虽然会偶尔想起你,但并不代表想见你。没必要了,过去就是过去了
娜娜
昨天估了分数,可能又没过,考了两年了,一门总是过不了。心里挺不舒服的,努力了好几个月,还是没通过。记性一年比一年差,想到明年如果接着考就觉得累,不考考吧又不甘心,觉得有个证更安全点,而且好多同事都考出来了。
小柯
我男的。接上面那条,我是个观察别人看细节 挺仔细的一个人。两个细节:第一,租房子的那个小姑娘在我平日的生活中,虽然我们不沟通。但是白天休息的时候有时候她和别人语音聊天的时候我听到了,她可能做的职业是电商的客服一类的工作。这类工作真的特别容易在工作中积攒负能量导致自己对别人拋过来负面情绪有些很大的反弹。 细节二,她有男朋友,但是她撒谎不承认。很巧,那天她参加是一个男的全程帮她参加,恰好那天我休息,我先和她男朋友见了面,我问这是你女朋友啊。他说不是 是同事。我心想一般的同事能把钥匙都给你?全权负责参加?其中还包括一些女性的贴身衣服什么的?各种生活物品杂七杂八?都能让你看着拿着?一开始半信半疑,后来来的多了,甚至在这里过夜我听声音也能听出来。才确认是男女朋友关系。很有意思的一点是,她男朋友隔三差五过来,也偶尔过夜。但是,我和这个小姑娘吵架我说让你男朋友过来,她还是坚称我没有男朋友。有点扯远了。收回来。重点细节是,有一次我下班回来听到她和他男朋友吵架,我听到了这个小姑娘脾气确实暴躁,男朋友抱怨她动手,把他的胳臂抓破了。还说之前的伤疤如何如何的。她男朋友我见过,几乎和她一般高,大框眼镜,温文尔雅好脾气的样子。我天呐,她也必须找个好脾气的,要不然根本不会在一块的。 我跟她吵架,她吵到激烈处,她土话普通话一块说。说的那叫一个痛快淋漓啊。我都觉得她血条拉满,战斗力十足。不过一个小巧玲珑的女生我一个男的倒也不怕她。 两个细节,如上。
单身的苦
前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?
小so
心好累,好像自己已经没办法好好经营一段感情让它更长久了,没安全感胡思乱想让我很疲惫
用户9099822776
我现在明白了生气和道理无关,但是你要是像怨妇一样的。我也不知道站哪边
你来说说自己想法吧