杨燕

A 我们一直以来受到的教育就是”你要突破自己的舒适圈”“去突破挑战自己”这句话我觉得要分生命阶段来看，生命的早期我们就是需要突破去挑战去探索自己的边界，等到确定了，我们就在自己的圈里自在就好了。 山本耀司有句话说的非常生动贴切。 “自己”这个东西一开始是看不见的，你只有用它去碰撞什么东西，反弹回来，才会了解自己，所以跟很强的东西，可怕的东西，水准很高的东西相碰撞，然后才知道“自己”是什么，这才是自我。 所以在一个人生命的早期，我们就是通过碰撞或者冲撞，去探索，去挑战，在体验的过程中去分辨，去确认“我自己是谁”。 等到你在外面经过一圈的碰撞探索，这些碰撞中，有些会让你体验到自己的力量勇气，自信自尊，爱和圆满的感觉，而有些会让你痛苦不堪，怀疑困惑，自卑羞怯，恐惧不安。在这些情绪体验中，我们看到我们的热情所在 ，勇气所在，同时也看到我们的恐惧所在，局限所在。 然后我们就可以集中精力围绕自己的追求、热情、优势，找到自己的生态位置去跟世界相处，放下“突破舒适圈”的规训和要求，舒适的做自己。

A 中国传统文化里对爱的表达一直都是非常内敛含蓄，然后加上“满招损，谦受益”和“虚心使人进步，骄傲使人落后”的价值观念，大部分人在成长过程中其实没有收到太多来自父母的非常确定的认可，欣赏，肯定的这些东西的，包括在学校以及在企业公司这些组织机构里面也是如此，因为同一种文化价值感。 但是人是关系性动物，他的成长是需要关系提供“心理氧气”的。 用自体心理学理论来讲，就是我们每个人都需要来自他者镜映，肯定，欣赏，也需要他者带给我们安全感，稳定感融，融合的感觉，而且这种需要是持续终身的。 所以我们会看到很多人因为带着这种匮乏，在各种人，各种组织里去寻找和索取，但是往往无功而返，失望之下，我们可能求而不得，反求诸己，然后看似洒脱的说一句：“我不要了”“我要放下对别人的期待和要求”“我要靠我自己”。 但我们就真的就不需要关系吗？用心理学的词，这其实只是一种“假性独立”，一种防御性撤回。因为我们的天性需求仍然在，只是我们将其压抑起来了。 而一个成熟健康的成人，能够自主自由地选择不同的健康的客体，来满足自己的自体需要。 这也意味着，我们可以选择远离那些打击你，否定你的环境，去寻找去靠近那些能够提供给我们支持，肯定和欣赏的环境和他人。同时我们也要发展自己的独立性，学会自我肯定，提升自尊自信水平。 用科胡特的话来讲：就是建立与客体联结的能力，依赖人，而不黏人，独立而非孤立。

A 自己这个东西是看不见的，撞上别的什么东西反弹回来，才会了解自己，所以跟很强的东西、可怕的东西水准很高的东西相碰撞然后才知道“自己"是什么，这才是自我。”（山本耀司）

A 人们不认为任何人有能力做任何事，但人们却觉得任何人可以当丈夫、妻子和父母，哪怕他们在当丈夫、妻子和父母的能力上，相当于弱智、瘫痪、哑巴和色盲。”

A 我想一步一步走近你，看见你，直到你也感受到我看到你了，并应允我陪伴你一起探寻挡在生命道路上的困难是什么，然后去看见，去理解那些困难，去做一些改变……