张晓丽

A 在不合理的欲望中，有一类是“我想要的”，其实并不是我真正想要的。即一个人意识上想要的和潜意识中想要的欲望是不同的。 如果一个人不知道自己真正想要什么，而误以为自己想要的是另一个东西，那么在他短短的人生中，他实际上就等于错过了 获得自己真正想要的东西的机会。例如有一位大龄优秀女性，她很骄傲地骗自己说，“我就是想要一辈子享受自由”“我根本不想要男人”，而实际上，她真正的欲望却是“我不想再与一个伤害我的男人在一起”。那么当她有一天终于遇到一个真心疼她、珍惜她、愿意与她认认真真 白头到老的男人，她就会竭尽全力地把他推开，这样一来，她就真的与一个好男人失之交臂了。 创伤疗愈后，原初的需求会自然浮现。

A 早期的精神分析中有类似斯德哥尔摩的症状。意思是说，咨询师和分析家处于更强有力的一方，对来访者说一些很主观的学派理论的话，而没有真正理解来访者，在长期的分析过程中，来访者就算心里不接受，意识上也会慢慢顺从，当他们结束分析回到生活中时，内心有空的感觉。这种来自外部的异己的自我，压抑了其内部的真实感受。 意象对话中将精神内化的过程比喻成两种极端的性过程。通过爱，我们会自愿内化别人的人格，这个过程如同爱情；而一个人也可以通过压力，强迫另一个弱者接受自己的思想，这个过程就仿佛强奸。后一种内化，内化后的子人格和来访者其他子人格的关系容易出现矛盾，就仿佛侵略者和原住居民之间的矛盾一样。这就是心理问题的起源。

A 有些欲望是注定无法满足的。 如有位女性的欲望是“我要永远不老”。为了满足这个欲望，她不断改进策略：从每天用抗衰老化妆品到除了化妆品还接受去皱、祛斑、抽脂等医疗美容；从让她老公夸自己像少女一样年轻，到学会在年长的男人们面前像少女一样撒娇；从像少女一样穿衣打扮，到进行仪态、形体训练，服用一些激素类药物；从尽量接触那些把她看作少女的异性，到不管不顾地谈一场有激情的恋爱…… 有些欲望，我们很容易就能发现它是无法满足的。比如，我们希望冬天不要太寒冷，夏天不要太炎热，我们希望出门的时候天不要下大雨。同理，对于无法延缓的衰老，持有一种接纳的态度，在这些事情上耗费的精力少一点，心理意义上的生命就会延长。

A 每个人都是性情中人，都有各种喜怒哀乐等情绪，但并不是每个人都会感受和体验自己的情绪，甚至大多数人根本不能感受和体验情绪。  1、有些人以表现得喜怒不形于色为幌子，习惯于理智化，有意识地隔离情绪。 2、很多人不善于觉察自己的情绪，在情绪的驱动下无意识地自动反应，被情绪带着走或者被情绪淹没了。 3、有些人视情绪如洪水猛兽，害怕情绪出来，害怕别人看到自己的情绪，无意识地压抑情绪。 4、有些人还无意识地习惯于把情绪压在躯体上，从而形成情绪的躯体化反应，而表现出诸如肩疼、背疼、腰酸、胃不舒服等各种症状。 5、有的人甚至从小就不会识别和辨别情绪，也无法表述自己的情绪情感，无法准确表达自己的意思，形成述情障碍。

A 有些子人格是内化生活中的他人产生的。例如，孩子会内化父母，在内心形成和父母很相似的子人格。 有些子人格明显是由于内化的过程而产生的。例如，许多人都有和自己的父亲或母亲的主导性格很类似的子人格。有的人干脆把这些子人格的名字叫作“父亲”“母亲”。曾有某来访者的子人格中，有一个子人格叫作“父亲”。他50多岁，但是看上去像45岁。 他的性格是：内向、事业心强、艺术气质、要求严格，喜欢正派的人，喜欢艺术，不喜欢歪门邪道。还有一个子人格叫作“母亲”，50多岁，但是看上去也像45岁，她穿一身暗红色套装；性格很要强。来访者自己也很清楚地发现，这两个子人格就是现实中她的父母的化身。 精神分析心理学明确地指出，出于某种动机，儿童会把父母的性格特点内化，这也就是超我的形成机制，内化了的父母可以形成超我。发展心理学也都描述过这个过程。 这些子人格仿佛是一个父母的翻版，在子女的脑子中存在着，他就是父母的教育和影响的化身。从发现中可以知道，父母对子女的影响和教育并不是一些静止的教条，不像子女脑子里存储的一些语句；相反，他是一个活生生的有生命的子人格。举例说，一个母亲教育孩子：“做人一定要谦虚”，这影响了她的儿子。在儿子长大后，做了一件很得意的事情。他很想夸耀一下自己，这时，脑子中会有一个声音响起来：“做人一定要谦虚”。如果他不顾这个声音，还是自吹自擂了一番，他的脑子中会有一个声音批评他：“你怎么这样不谦虚？”从而使他产生内疚感。假如父母的教育和影响只是一些存储在脑子里的语句，这些语句是不会主动地发出声音的。而实际上，发出声音的是“母亲”的子人格。因为她是一个子人格，所以她才可以随时注意并监视着他，随时告诉他不要骄傲。而在他骄傲的时候，这个子人格也可以随时批评他。她会和他辩论，会使用种种手段来实现自己的目的，会随机应变找机会控制他……就仿佛她是一个活生生的人、一个活在他心中的人。 即使子女离开了父母，甚至父母已经去世，这个“心中的父母子人格”还是像父母一样和他交流，有时赞扬他，有时批评他，有时鼓励他，有时欺骗他。 这个父母当然未必和真实的父母完全一样，他（她）代表的只是在子女心中的父母形象。 假如这个父母子人格是一个爱子女的父母，则子女可以从这个子人格中得到爱，得到关怀。这个子女将是幸运的人，因为不论遇到怎样的情况，他（她）随时有一个爱他（她）的父母陪