王知碧

A 咨询费用预算低，改变的决心大的友友，把您想解决的问题私信给我，我看大概需要多少费用？ 我学的禅宗心理学，擅长短程。

A 我们流派是无病理念。 在不危害社会，不妨碍Ta人，保证自己生命安全的前提下，喜欢某个行为，这种行为对自己没有产生困扰，不影响自己的工作学习生活，可以不用理会；如果产生困扰了，并影响了自己的工作学习生活，就需作出改变，或者自己改变，或者寻求外界的帮助（找咨询师或其他）让自己改变。

A “天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”是《道德经》里争议最大的一段话。 从字面去解读，根本就理解不了，人们也接受不了。 首先要明白“仁”的含义。在古代，“一”代表太极，“二”代表阴阳。“仁”就是一个人手握乾坤，掌握着阴阳。仁君，上晓阴阳之理，下通阴阳变化之规律…。 其次要知道刍狗的来源。在周以前用活人祭祀，周开始用猪牛羊三牲祭祀，到后来用猪牛羊祭祀不起，改用狗来祭祀，狗也祭祀不起了，就用草编成的狗来祭祀，这就是刍狗。祭祀结束前，人们对刍狗怀着恭敬心，祭祀结束(利用完后)一文不值。 天至公(公平)而无情，天代表主宰，圣人代表人间的主宰，人间的王，也代表父亲。也就是作为主宰者应该遵循什么样的规律才符合道。 现在来解释“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”的意思就是: 如果，天地不按照阴阳转换，自然的规律，即，失天道而行的话，它就会把众生看成自己主宰掌握的，被自己利用的工具，就象对待刍狗一样对待天下之万物。 天地不仁，以万物为刍狗。 圣人不仁，以百姓为刍狗。 父母不仁，以子女为刍狗。 (父母不掌握孩子的生长发育规律，就会控制自己的孩子，孩子得不到自我成长的机会。)

A 整理着线上第十八位来访的咨询记录，看着来访者一次次发自内心的蜕变，成就感满满。 再咨询几次，相信不久的将来，您会脱胎换骨，焕然一新。 祝贺您!同时也祝福您越来越好!

A 2/2 处理完后，孩子妈妈就聊起皈依师是经她朋友介绍而认识，皈依师对她们讲自己有神通(我的老师对我们说过N多次，神通=神经，追求神通的人是正走在去神经病院路上的人)，把自己吹得天花乱坠。后来她在朋友的鼓动下开始信仰佛教并皈依。皈依后她发现，每次的活动，都是些漂亮的女人，没有一个男的，她把这一信息告诉了她老公，她老公说此人肯定有问题。果不其然，没多久皈依师就开始张口要各种东西，只要他需要的，都张口要，钱的话是时不时的开口借，今天要换车，明天要买房…各种理由借钱，都是上万元这样借，借了之后从没还过。孩子妈妈借过几次后就不愿借了，找各种理由推。这下皈依师就开始各种威胁了，说什么要使法让孩子妈妈家破人亡…孩子爸爸几次都要拿刀去杀死皈依师，都被孩子妈妈拦下来了，说，闹出人命真的就是家破人亡了。这下孩子妈妈成天就生活在恐惧、紧张、害怕、愤怒之中，渐渐头也开始痛了。 疗程结束后一个月，电话回访，孩子学习有目标，能主动学习;孩子妈妈头痛的毛病也没再发，以前想到皈依师就恐惧、紧张、愤怒…现在想起很平静，最神奇的是以前皈依师隔三差五的打电话借钱，自从皈依师走出孩子妈妈内心世界的视野后，皈依师从没打过电话给孩子妈妈。 从上面的个案可以看出，这个皈依师就是邪师了。什么样的人算明师呢?我认为能把大道之理简单明了讲明白，不威逼利诱信徒，并传播正法的人就算明师了。那么正师呢?我认为不威胁信徒，不夸夸其谈，能脚踏实地传播正法的人就能算正师了。那么何为正法?正法会让人越学越开心，越学心境越愉悦。如果一个法让人越学越难受，越学心境越压抑，那么这个法要么不适合自己，要么就是邪法。 一年后，这位骗人钱财的邪师被国家机关以诈骗罪起诉判刑。 祝愿有宗教信仰的朋友都能遇到明师，学到适合自己的正法。

A 1/2 在宗教信仰自由的今天，如何判断自己跟随的是明师(名师不一定是明师哟)、正师或是邪师?学习的是正法或是邪法? 回答这个问题前，先分享一个来我这里接受心理咨询的个案，看后会发现，明师正师邪师，正法邪法，真的是失之毫厘，差之十万八千里。 来访者是一位初中生，因学习障碍接受心理咨询，未成年人的所有心理问题，与父母及家庭环境正相关，把孩子的学习障碍处理了之后，就安排了一次家庭心理咨询。 在做家庭心理咨询过程中，孩子妈妈突然头痛欲裂，双手用力紧紧的捂住头部的左边。我立马暂停正在进行的家庭心理咨询，把孩子妈妈带进一对一心理咨询室，并问她以前这样痛过吗?她答，以前也时不时的痛，吃过药但没断根。 用禅宗心理学技术，引导孩子妈妈进入自己的内心世界，发现孩子妈妈内心世界的自己，头部疼痛的位置有两只人的大手正用力的压着，这两只手属于两个男人，一个男人是生意上的合作伙伴，因合作得不愉快，就用一只手压在孩子妈妈的头上，孩子妈妈对着合作伙伴怒吼了一声，合作伙伴就把手拿开了，通过心与心的沟通，两人冰释前嫌，握手言和。另一个男人是孩子妈妈佛教入门的皈依师，他看见皈依师时，非常恐惧、紧张、害怕、愤怒，并战战兢兢的对皈依师说，我再也不想看到你。皈依师看到孩子妈妈的惨样，邪恶的笑了，手压得更紧了。我见势不对，立马对皈依师说，你是出了家的修行人，因果循环报应不爽，冤冤相报何时了，这个道理你比我们更懂。皈依师才极不情愿的把手拿开，皈依师手一拿开，孩子妈妈也把捂住头部的双手拿开，并说，头不痛了。与皈依师沟通了很久之后，最后对皈依师说:尘归尘，土归土，从此以后是路人，你不认识我，我不认识你，我的世界没有你。说完，皈依师就慢慢走出了孩子妈妈的视野。我问孩子妈妈，他还会回来吗?孩子妈妈说:“他不会回来了。”至此，孩子妈妈头痛的根源就去掉了。

A 分享一个案例，当故事(别人身上发生叫故事，自己身上发生叫事故)看吧。 此案例本人因重伤(长头发被卷入机器中，头皮完全扯落，耳朵也扯掉一个)命悬一线，无法亲身前往，由其妹(曾在我这里接受过心理咨询)电话紧急联系我，希望能帮她姐姐调一调。 我接到电话时正赶往学习的路上，到达后找了位同学(同学不知情，我也没告诉同学要调什么。)与我配合，引导同学进入伤者内心世界，看到伤者整个身体被黑雾笼罩，继续引导，黑雾变成一条愤怒的大蟒蛇。 问大蟒蛇为何附在她身上 大蟒蛇答:索命 问其为何要索命 大蟒蛇答:她伤害了我 问大蟒蛇想不想知道她为什么伤害你 大蟒蛇答:我不想知道 问大蟒蛇愿不愿意化解 大蟒蛇答:我就要她的命 此时，伤者不断向大蟒蛇道歉，认错，大蟒蛇却视而不见，还想攻击伤者。 我说:怨怨相报何时了，执着于仇恨之中，你永远困在她的身体里，她痛苦你也痛苦。 大蟒蛇还是无动于衷 我继续说:我是某某法门弟子，她求救于我，今天我们有缘相见，趁此机会把一切恩怨作个了结吧。 大蟒蛇继续无视 我接着说:不想了结恩怨也可以，放过她，从此井水不犯河水;如果不放过她，让你从此灰飞烟灭，永世不得超生。 灭咒(此咒师传时叫我们慎用，实践中很少用到灭咒)刚起，大蟒蛇害怕了，愿意放下恩怨。 我问大蟒蛇愿意去哪里，修行、投胎为人或去其他地方均可。 大蟒蛇选择去投胎为人。 我现身其场景中，放出一朵莲花，让大蟒蛇爬进莲花中稍等。 我叫大蟒蛇收走加在伤者身上的诅咒与封印，不收走诅咒与封印进入莲花中也投不了胎，大蟒蛇顺从的从伤者身上收走了很多东西。 超渡咒起，莲花缓缓升空，带着大蟒蛇投胎去了。 至此，调理结束。 我给伤者妹妹回复:她身上缠着一条蛇，蛇找您姐报仇，与蛇的恩怨解了，但您姐的精神状态不是很好；多鼓励她。 伤者妹妹回复我:今天我听家人讲我姐18岁那年做个梦，梦到有条蛇往坟墓里爬，她抓住蛇把蛇尾用绳子绑上，蛇拼命逃走把自己尾巴上的皮拽下来了，转头幻化成男人形状说我4年后来报仇。 伤者命是保住了，可惜容毁了，需整容。出事前调就能避过这一劫，可惜事已出，保命为上。 怀疑者当看故事即可。

A 对禅宗心理学无感的话，请谨慎下单，即使下单也会是不愉快的体验，没必要给自己添堵哟。 如果来访用学院派那套来对比我们禅宗心理学，我们确实不象学院派那么专业。 其他嘛，体验过禅宗心理学技术的受益者最有发言权。 我们流派的一个个体验就是解决方案。 我让来访评价并没要求给好评或差评，给出自身的感受就行了，因为同样的体验，每个人感受是不一样的。 不管好评与差评，都谢谢来访能反馈信息。

A 心理问题不能拖，拖久了很难把负能量清理走，前几天给一个来访清理负能量，因为时间太久了，清不了，用了超度之法才清理了。 会超度之法的流派并不多，也不太好找，所以一有问题，立马处理，刚有的问题，任一流派都能应对。

A 请友友们在下正式咨询单之前，一定要先做我们的一个小体验，我们的咨询方式与这个小体验差不多，这个小体验不用纸与笔，有的体验会用到纸与笔。 今天有友友做我们的小体验时感觉很累，我们的方法不适合Ta，只有适合自己的，才是最好的。 线下一般一次2～2.5小时，有一次时间5小时，不想活的状态比较明显，为了改变这种状态，一次性耗时5小时，会很累，但重生了，累也值得。