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人生最大的教养是：喜不放狂言，怒不出恶语，哀不说丧话，乐

宋艳

人生最大的教养是：喜不放狂言，怒不出恶语，哀不说丧话，乐不许重誓！教养是有教养的太阳，愿所遇皆纯良！

2温暖

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宋艳

温暖了

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个人成长

相关回答

史冬英

如果一个人总感觉焦虑，那么从本质上来看，是因为我们总想按照一个理想的、超高的标准来要求自己，但越是对标这些样本，我们就越是感觉差距很大，无从下手，焦虑也就在所难免了。可能我们很多人是受了中国传统文化的影响——立大志者得中志，立中志者得下志，立下志者不得志。不能说这句话不对，只能说我们得看自己的实际情况。如果你本身内心强大，那没有问题，但反之，你只会被这“伟大的”梦想压垮。试想一个小婴儿学走路，他肯定不会想我要走成什么姿势、什么气质，他觉得能稳稳地迈出一步就很开心，很有成就感，于是每个身体条件正常的孩子都最终学会了走路。所以我们真的可以借鉴小婴儿的例子，让自己从焦虑中摆脱出来。每当你焦虑时，你就可以尝试把那个高不可及的目标扔得远远的，然后开始回答这4个问题： 1、我想去哪里（方向）？ 2、我现在正在做什么？ 3、我所做的是否在帮助我接近那个地方？ 4、如果不是，我可以做什么调整？这才是着眼于当下，立足于自身的思考模式。你要牢记，你就是你，你不需要活成谁，或者活成谁期待的样子。按照你的节奏走吧，路虽远，行则将至。

夏亦秋

走着走着，天就亮了

赵雅钰

在人际交往的舞台上，讨好型人格常常扮演着“老好人”的角色，以牺牲自我感受为代价，换取他人的认可和喜爱。但长期如此，内心的疲惫与不满难以避免。今天，我们通过ABC合理情绪疗法，教你如何逐步矫正这种模式，找回真实的自我。 A（Activating Event）：触发事件讨好型人格的你，是否在每次他人提出请求时，即便内心抗拒，也会不自觉答应？这就是我们的触发事件。识别这些时刻，比如被迫接受额外工作、放弃个人计划以满足他人等。 B（Belief）：非理性信念核心在于这里。讨好者常持有这样的信念：“如果不让所有人满意，我就是不好的。”这种绝对化思维，是讨好行为的根源。记住，你的价值不取决于他人的评价。 C（Consequence）：后果持续的讨好导致情感耗竭、自我价值感下降，甚至可能引发焦虑和抑郁。你开始感到不满，却不知如何改变。转变从这里开始：识别并挑战非理性信念：当你发现自己又在讨好时，停下来，问自己：“这是因为我真的愿意，还是仅仅为了避免别人的不满？”学会质疑那些不合理的“必须”和“应该”。重构信念（Rational Response, RR）：替换非理性信念，比如用“我可以善良，同时也有界限”来替代“我必须让每个人都满意”。认识到自己的价值是内在的，不依赖于他人的认可。实践新行为（Efficacy in New Behavior, ENB）：开始设定界限，小步骤地拒绝那些超出你舒适区的请求。练习说“不”，并准备好面对可能的不适，但记住，这是自我成长的一部分。总结：通过ABC疗法，我们学习到，改变讨好型人格的关键在于识别并挑战那些潜藏的非理性信念。当你开始用更平衡、更理性的方式看待自己与他人的关系时，你将释放出真正的自我，不再为了取悦他人而活。记住，每个人都有权利说“不”，并为自己而活。开始这段旅程，逐步拥抱更加健康、自信的你。

王倩倩

即使时间在你眼角雕刻鱼尾纹，即使暴雨袭击了世界，即使花谢了，叶子落了，没什么好担心的，顺着岁月向前走，你会发现雷雨浸润，野风吹拂，也有诗意在闪现，生活会有馈赠，世间万物也在治愈你，你也要放过自己。

高翔

创伤沉溺，表现在强迫性重复：每次咨询都重复讲述同一创伤事件（如被父母虐待，被恋人抛弃，对婚姻失望），但拒绝讨论"现在我能做什么"。这或许是因为一开始，来访者用这样的方式获得了暂时性的保护：在潜意识中用受害者身份逃避现实责任（如"因为我受过伤，所以我无法工作"“我被伤害过，所以我无法成长”）。但是长此以往，其实是逃避对现状改变的恐惧。真正的疗愈，是发生在对痛苦的重复到对改变的重复之间。

刘希升

焦点金句93：不要走进死胡同，任何时候都要看到事情的不同面，也就是说，事情有很多面相。我们不要盯着我们习惯于看到那个面相，一般习惯于看到什么样的面相呢？问题的面相，尤其是我们很希望达成一件事情，而这件事情很难达成的时候，忘掉了我们已经做到的部分我，忘掉了我们的优势，忘掉了我们的资源。这件事情，虽然是问题，虽然有困扰，其实也带来了很多的意义影响，我们也能从中间学到对我们有帮助的部分，所以焦点解决就认为挫折都是成长的契机，问题里面都有优势和资源。

你来说说自己想法吧