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要时刻保持觉察:一个人的行为≠这个人,一个人的模式≠这个
李敏
要时刻保持觉察:一个人的行为≠这个人,一个人的模式≠这个人。我们要把人与模式区分开,这样才能看见对方的痛苦,唤醒自己的慈悲,从而和对方一起对抗防御模式这个共同的敌人。
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段雅坤
1.习得性无助(屡次碰壁后放弃) 指个人经历了失败与挫折后,面临问题时产生的无能为力、丧失信心的心理状态与行为。 2.皮格马利翁效应(所愿即所得) 亦称期望效应、罗森塔尔效应,指人们基于对某种情境的知觉而形成的期望或预言,会使该情境产生适应这一期望或预言的效应。你期望什么,你就会得到什么,很多当下所得其实是过去的“未来期待”产生的结果。 简而言之,就是对期望的心理暗示,可以促使人们的认知和行为发生同向改变,进而使该期望得以实现。 3.阿伦森效应(得到赞扬就开心,失去赞扬就灰心) 指随着奖励减少而导致态度逐渐消极,随着奖励增加而导致态度逐渐积极的心理现象。表现为人们喜欢那些对自己的喜欢、奖励、赞扬不断增加的人或物,而不喜欢那对自己的喜欢、奖励、赞扬不断减少的人或物。
胡星星
最近流行“氛围美” 一刹那的感觉对了,氛围到了,心动就是一瞬间的事 照片里的氛围就不错
胡周琴
四,关于轮回 命运,总是和轮回联系在一起。 我们多数人的人生,就是不断地重复同样的事情。 如果你得到了幸福,你就重复幸福;如果你学会了信任,你就重复信任;如果你得到了痛苦,你就复制痛苦;如果你学会了敌意,你就重复敌意;…… 轮回,在我看来,是为了给自己制造机会,解决此前不能解决的问题。 例如,一个人在他的原生家庭中,作为缺少力量和资源的孩子,他不得已用了迎合的游戏,为自己赢得了一些被家人看见的机会,但也积攒了很多怨气。 现在,作为成年人,他有了力量和资源,就有了机会可以去觉知并改变自己。 这就是强迫性重复,即轮回的价值。 不过,必须配上觉知,它才有这份价值。否则,就成了单纯的重复。 五,关于恨意 成年人因为可以构建一个复杂的心理防御体系,所以会把一些简单的东西弄得非常复杂。 例如恨。 我们不能表达恨意,既有想做好人的原因,也有一个我们难以面对的真实原因—— 我们太软弱,担心自己的力量不够,担心表达了恨意,不仅没有被包容,反而被报复了。而且,报复的人力量远远强过我们,我们立即就被摧毁了。 但真正的现实是: 成年人之间谁也不容易摧毁谁。 当别人感知到你是一个不好惹的人时,你反而容易得到尊重,也容易收获好的关系。 所以,表达恨意不仅仅是为了构建联结,同时也会让别人尊重你。 就做一个不好惹的人吧。 六,关于懒惰 懒,看似是因为惰性,但其实是不敢去尝试。 因为,尝试意味着,我得去做选择,然后我被暴露了。 如果遭遇挫败,就意味着,我是没有能力的。 相对于“我是懒的”,我们更难接受“我是不行的”。 因为,“懒”意味着,假如我勤快了,就能把事做好,所以懒惰是给“我能行”留了空间。 这是一个关于自恋的深度问题,罗振宇提到,解决的办法之一就是去行动。 因为行动必然会打破你想象中的自恋。同时,又发展了你的真实能力,从而增强了你的真实自恋。
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谭霜
生命如此苦难重重,只有心安住在当下,我们才能走出困境 阻碍我们发展的思维是 1.习惯反思过去 2.习惯忧虑将来 抛除一切杂念,用心专注感受当下的人、事、 物,并全然投入其中,这便是心理学上所说的「正念」 我们可以把它理解为-不带评判地觉察当下试着把注意力放在自己的感受上-去看、去尝、去听、去闻、去感受,你会感到放松和宁静 人处于正念状态,会发生两种变化 1、停止糟糕想象 2、让人专注把眼前事做好
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如果你总是面对一点儿小事就紧张忐忑 说明你太把别人当回事 又太不把自己当回事 你需要记住的是 面对任何人 只专注表达自己 别过度分析他人 因为过度分析他人并不能找到所谓真相 你只是试图在解密一道在别人心中的正确答案 这样做就是在允许自己被凝视 也在允许别人欺负你
你来说说自己想法吧