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最近在看被讨厌的勇气。书中强调的目的论和费罗伊德的原因论

彭灵
最近在看被讨厌的勇气。书中强调的目的论和费罗伊德的原因论完全不同。他说有些人恐惧出门,是因为先有了不出门的目的,然后才创造出不安的情绪。一要出门就不安。闭门在家有很多好处。比如会让父母担心关注,小心翼翼的照顾。总之有很多好处。还有比如父亲打过你,你和父亲关系不好。其实是你不想和父亲搞好关系这个目的,让你搬出了被打的记忆。费罗伊德的原因论让我们可以怪罪别人的伤害。而阿德勒的目的论却让我们有了改变自己的主宰权。

9温暖
9回答
蔡善根
温暖了
评论
前者可能因果论多一些,但是怪罪父母显然是不可取的,因为那让我们始终发展不出主体性,但是后者把我们每个人当做一个主体,一切都是自己主动选择的结果可能对于刚成长的人来说有些匪夷所思,结合两者或者说看了弗洛伊德之后觉得自己依旧深陷受害者牢笼,有反思能力的人,再遇见阿德勒的观点,可能会是一个不错的体验

谢谢你言简意赅的总结了《被讨厌的勇气》所要表达的内容,受教了!我也看过这本书,你的总结让我更加清晰了,也更加清晰了原因论让我们可以怪罪别人的伤害,目的论是要我们看到自己的选择以及承担责任,这是有力量的。

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毫不在意别人的评价,不害怕被别人讨厌,不追求被他人认可,如果不付出以上这些代价,那就无法贯彻自己的生活方式

弗洛伊德更强调过去的创伤和枷锁。阿德勒重视当下的力量,更积极地看待人的主观能动性。

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相关回答
假装快乐
最近对这个东西进行了思考,不思考不要紧,一思考觉得太搞笑。 几乎所有女人的思维都是:我要彩礼。彩礼是传统风俗。彩礼是男方态度。彩礼是生活保障。 可是,传统风俗,改的有多少?裹小脚还是传统风俗,怎么不要了呢?完璧之身,也是传统风俗,怎么不要了呢? 还有说彩礼是男方态度的。男方态度是男女平等,这还是女方自己提出来的。既然男女平等,就不存在谁给谁钱的问题,怎么又要彩礼了呢? 生活保障,这条最搞笑。你没有彩礼,生活就不能保障了?天天喊着独立女性,到要彩礼的时候,就不独立了。又当又立的玩意! 归根到底,女人是想在婚姻中占便宜,把婚姻作为改变自己阶层的工具。你们想得都挺美。车子、房子、彩礼、工资都要,然后给什么呢?三床被子。 现在这是社会风气,有没有人觉得很可笑?很少。所有的女人都支持这种风气,我要是女人,我也支持。我占了那么大便宜,我还不支持?我当然支持。 男人呢?大多数男人很无奈,但是没办法,所以也就只能按照社会风气行事了。有少部分男性对这些东西抵制,可能没法结婚,也有可能娶到满足他条件的女人。 这就是现实。 社会就是这么荒谬。 过去我觉得法律多么庄严,多么神圣。违法是多么不能容忍。实际上,几乎所有的公司都在违法,几乎所有的人都在违法。男女平等,多正确,多好。但是,也是几乎所有的人都不是在践行男女平等,而是在践行女尊男卑。

你来说说自己想法吧