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与你相伴成长

王倩倩

1温暖

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秦红

温暖了

相关回答

宋艳

想要真正地欣赏和接纳自己，自发地往更优秀、更好的方向去走，就需要你放弃讨好，不再以别人的要求，来限制你的人生。

赵莎莎

真正的幸福的来源是在于你在追求这些东西的同时，你还能随时地感受到快乐。这个启发是来自于中国东方的儒家。孔夫子特别喜欢一个学生叫颜回，孔夫子讲到颜回时他就说，贤哉回也。说颜回这人真好，为什么呢？一箪食，一瓢饮，居陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。说颜回真好，拿那个小破叶子卷点饭吃，拿个破瓢舀水喝。然后居陋巷，住在贫民窟里边。人也不堪其忧，所有的人见到他都担心说这孩子怎么过呀？但是回也不改其乐，颜回照样很开心。孔夫子讲自己说，我呢，饭疏食饮水。我吃点这个糙米饭，然后喝点水，没关系。曲肱而枕之，把胳膊这么枕起来当枕头躺在那。不义而富且贵，与我如浮云。他说这不亦乐乎吗，这样不是也挺好的吗？不义而富且贵与我如浮云。后来宋明理学家就研究说，孔颜之乐到底是什么？孔子跟颜回这俩人到底乐什么呢？俩人都穷成那样，孔子想当个官老当不上，颜回都快饿死了，两个人为什么还都这么高兴？高兴什么呢？这成为一个千古的命题。后来认为孔子和颜回本身就具备超强的幸福的能力。他们具备着超强的对幸福的感知力，所以他们才能够保持幸福的状态，在任何情况之下都依然能保持幸福的状态。比如说，孔子最惨叫绝粮于陈蔡，在陈蔡这个地方没饭吃了。叫从者病，莫能兴。跟他一块去的都饿得起不来了。这时候子路愠见，子路很生气呀，子路是一个脾气很直的人，冲过来讲，君子亦有穷乎？说君子也能穷成这样吗？孔夫子这时候讲，孔夫子很淡定，弹琴，接着弹琴。然后孔夫子放下琴说，君子固穷，小人穷斯滥矣。什么叫君子固穷？君子就算是穷，我也能够依然固守我该有的操守。小人穷斯滥矣，小人一旦穷了就无所不用其极了。所以穷与通，不管是发达还是很惨，对于孔子来讲，都改变不了他内心当中淡定从容的那种来自内在的喜悦的状态。这就是幸福的能力。

段雅坤

正如维克多·弗兰克尔在《活出意义来》中所言：“人最终是自我决定的。” 命运或许无常，但如何回应命运，永远是你不可剥夺的自由。

李惠

秦东鹏

格式塔祷告我做好我的事, 你做好你的事。我来世上并非为不辜负你的期许, 你来世上也非为对得起我的希冀。你是你来我是我, 如果机缘巧合我们相遇, 那是天降美意，就算仅仅擦肩而过也没有关系。

刘伟

刘震云，真的是破内耗‮顶的‬级高手和他‬樊‮老登‬师‮对的‬谈视频，特别有感触：樊‮老登‬师问他：有些朋友，负债了、没钱了、离婚了、‮生人‬陷‮了入‬低‮和谷‬困境，你‮怎会‬么劝他？刘震云的回答很简单，他说：走不出困‮的境‬时候，请给时间一点时间。当一‮事件‬情‮处越‬理‮了不‬的时候，‮不是‬是‮冷能‬处理？然后‮的他‬解释和比喻，‮的真‬绝了，他说：麦子算是面粉里最好吃的，它秋天种下去，要经‮冬过‬天、春天，到夏天才收获。‮ 经它‬历的最大困境就是严寒，‮天冬‬怎么办？‮ 子麦‬选‮的择‬方式就是冷处理， “装死”，倒下去，仿佛死了，但一定要相信春天会来。到了春天，它又发芽、‮生又‬长，那一大片‮望一‬无‮的际‬田‮里野‬的麦子，‮是还‬原来的麦子吗？不是，它是新生的麦子，是‮种一‬重生。当一个人遇到‮境困‬的时候，一定要把那个‮到遇‬困境的自己 “丢掉”，这‮才样‬能‮长生‬出‮外另‬一种枝芽。真正卡住‮们我‬的困境，可能‮是不‬问‮本题‬身，而是我‮太们‬急着“立‮好刻‬起来”，而不愿意等待那个冬天。纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长

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