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与你相伴成长

很多人都觉着对自己严格才会进步其实进步不是严格导致的

时峰

很多人都觉着对自己严格才会进步其实进步不是严格导致的是你有力量要求自己，才是根源如果连要求自己的力量都没有还是先接纳自己，好好养养自己的力量

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个人成长

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孙三丽

情绪过不去，理智上不来，或者说通情方能达理。共情是一切关系的开门钥匙，共情共的是他的“情绪”，而不是共情他的“观点”，情绪是人类自我保护机能，不分对错，只分敏感或不敏感，所以没必要和情绪对抗，接纳允许就好。观念各有不同，你保持自己的主张，不必迎合任何人。

李敏

心理学中有个理论叫做情绪ABC理论，A代表事件，B代表信念，也就是我们的想法，C代表情绪行为。通过情绪ABC理论，我们可以得到以下两大结论： 1、困扰你的不是事情本身，而是你对事情的看法。 2、我们所有的想法都源于过去的经验，而想法可以通过练习改变。人最高级的智慧就是能够区分“事实”和“想法”，让你痛苦的从来都不是事情本身，而是你对事情的看法。想改变你的情绪，只需要改变你对事件的看法。最后送大家一句话：心随境转，苦不堪言；境随心转，方得自在～

王慧芬

2026 大年初六六六大顺新的一年一顺百顺一帆风顺

李有军

几番秋雨又重阳，冷日无声照绿杨。连绵作响扰清梦，不寐至晨愁绪萦。老健春寒秋后热，倏忽易逝使人惊。祈延寿考比彭祖，子嗣绕膝尘世情。

那晓旭

有一种东西，不能遵循从众原则，那就是人的良心。 -- 《杀死一只知更鸟》

冯二玲

郑板桥(1693-1765)是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。　　小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理!然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。” 　　他的"道"是什么呢?他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。” 　　郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。　　郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。” 　　他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎!” 　　为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句：　　二月卖新丝，五月巢新谷; 　　医得眼前疮，剜却心头肉。　　锄禾日当午，汗滴禾下土; 　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。　　昨日入城市，归来泪满襟; 　　遍身罗绮者，不是养蚕人。　　九九八十一，穷汉受罪毕; 　　才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。　　后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午省下的，快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩，立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜欢你。” 　　人生，幸福不是目的，品德才是准绳。

你来说说自己想法吧