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疗愈的本质,从来不是把“坏的”变成“好的”,也不是把“痛
王艳
疗愈的本质,从来不是把“坏的”变成“好的”,也不是把“痛的”消除掉。这些说法听起来很美,但它们背后藏着一个危险的假设——你此刻是不完整的,你需要被修改、被提升、被治愈。这个假设本身,就是最大的伤口。真正的疗愈,是停止与自己为敌。
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个人成长
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傅益红
心理“柔韧性”比“坚强”更重要, 像竹子能弯,但不折。 例子: 项目被否了,不是硬扛着说“我没事”, 而是承认“有点受挫,但我看看怎么调整”。
那晓旭
真正的挫折教育, 并不是我们给孩子制造挫折.而是陪伴孩子面对挫折,最终陪着孩子走出挫折。 - 陈忻《养育的选择》
田大朋
很喜欢的一段话:没有任何人,会把你变得越来越好,你越来越好的原因,是因为你一次次经历,一次次的自救,一次次的放下,又一次次的成长。引路靠贵人,走路靠自己,成长靠经历,渡人靠渡己。
梁春霞
因不被爱而生“恶” 《圣经》里最初的杀人事件是哥哥该隐将弟弟亚伯杀害。亚伯被上帝所爱,而该隐没有得到上帝的爱,于是心生忌妒的该隐杀害了被上帝所爱的亚伯。该隐应该明白,如果他把亚伯杀了,上帝会更加疏远他。然而,因为自己本来就不被上帝所爱,所以该隐选择了保持不被爱的状态。 在得不到父母或社会的认可时,如果你总是为此而叹息,你就会陷入自我否定的价值观中,并不断给自己造成伤害。因此,在这种时候,比起终日叹息不被认可,不如下定决心做好自己,坦然接受自己不被认可的事实。遵从自己喜欢的方式,也没有必要终日叹息,把自我否定转变为一种自我肯定,来实现自身价值的逆转。 选择自我,以一种不被认可的方式生存下去,这样的生存方式被称为“对抗同一性”。多数情况下,反社会、反权威的生存方式,便是内心具备否定价值观的人在实现其自身价值逆转后的结果。
王义丽
俄狄普斯期过渡不良从儿童心理发展角度来剖析,孩子在3-5岁的俄狄普斯期,会排斥同性父母,迷恋异性父母,也就是在儿童的潜意识里,儿童会有取代同性父母来获得异性父母的动机。换句话说男孩子和父亲是竞争关系,女孩子和母亲是竞争关系,男孩子会想要和妈妈结婚,女孩子会想要和爸爸结婚。就儿童而言,这并不是问题,这是儿童心理发展的正常需要,儿童与异性父母建立良好的依恋关系有利于在下一发展阶段中更顺利地度过。关键在于孩子到了5、6岁以后,应该由同性的父母来做孩子的主要引导人,男孩子应归于父亲的影响范围,女孩子应归于母亲的影响范围。同性父母需要在这一时期慢慢的介入母子或父女之间,把孩子引导出来。从行动和生活方式上让孩子明白爸爸妈妈才是彼此的配偶,自己只是孩子。儿子为了赢得象母亲那样的女人的爱,必须要像爸爸一样,成为爸爸一样的男人,甚至超越爸爸(女孩子象妈妈学习如何成为女人),这样孩子就获得了健康成长。然而在现实中父亲丧偶式婚姻,造成母子的关系过于紧密又没有父亲来引导孩子,使得孩子无法从俄狄普斯期中顺利渡过。
沙桂华
许多困扰,无论是情绪闪回、过度警觉,还是莫名的身体不适,其核心都在于我们的神经系统长期处于一种“防御”或“警报”状态。 它像因为经历过过去的危险,所以现在时刻举着喇叭,准备对任何风吹草动拉响警报。
你来说说自己想法吧