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相由心生,你所看见的一切都是呈现出来的相,这个相怎么来的
程光英
相由心生,你所看见的一切都是呈现出来的相,这个相怎么来的?哪里出了问题,我们需要顺藤摸瓜,去找出未完成的情节,一一松绑处理转化,这样你的生活就顺利了,我愿意在这里,陪你一起去梳理,去找到问题的根源,一起成长。
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个人成长
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于萍
陈红梅
当我们懂得在自律中滋养自己,在挫折中拥抱自己,在日常生活中爱护自己,便会慢慢活成一束光,照亮自己也照亮他人。学会奖励自己吧,让每一次对自己的肯定,都成为生命中最温暖的回响。
王义丽
谁在思考关于思考的想法?答案是:没有谁,即觉察自我可以同时既是一个安全自我,又是彻底的无个人的我,仅有觉知而已。
金会芝
冰岛作家沙迪斯.艾瓦娃说,无论对方值不值得原谅,我都值得还给自己平静的人生,漫长的岁月中那些不值得原谅的人,已经伤害了我,那就更不应该让他们继续剥夺我内心的平静,这样我才能过好后面的生活。当然,我确你也可以选择不原谅,不必勉强自己,压抑痛苦,导致心里失去更大的平衡,但是切记别让自己被这样的不原谅给摧毁,选择放下,不是强压自己的感受,而是为了展开新的生活,就像王尔德说的,为了自己,我必须饶恕一些事,作为一个人,不能夜夜起身,在灵魂的园子里栽种荆棘。2024,愿我们平静放下,轻装前行。
赵鹏
●何为君子?不苟。 第一,行不苟难,言不苟辩,名不苟传;第二,无论有能无能,总能在与别人的交往中表现出好的品格;第三,扬人之美不谄媚,举人之过非诋毁;第四,在喜忧穷通中都能保持高尚的德行。 最近这个词太火,苟苟营。苟,就是苟且,也就是无助于礼义。 ●人所恶者,吾亦恶之。夫富贵者则类傲之,夫贫贱者则求柔之,是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者也,险莫大焉。 别人厌恶的,我也厌恶。对于富贵的人一概蔑视,对于贫贱的人则一味屈就,这并不是仁者的情怀,而是奸诈之人在乱世盗取名誉的手段,用心没有比这更险恶的了。 荀子说的,类似孔子说的乡愿。怎么能说中国古代没有心理学社会学。
黄倩文
要深刻去反省,是怎么样的选择,和模式导致现在的结果。只有深刻的反思,反省,并下定决心,才不会重蹈覆辙。一错再错,才能改命。
你来说说自己想法吧