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养育孩子,就像养育花朵一样:看到它的需要 ,满足它们的需
杨芳珍
养育孩子,就像养育花朵一样:看到它的需要 ,满足它们的需要,它们就会如期傲然绽放 这是我养育了八年的长寿花,她今年如月而开,绚烂了我的冬日
0温暖
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相关回答
刘世淑
行为主义流派认为,恋物癖的人可能是在小时候收获一些刺激,有过一些特殊的体验,或者是看到了一些不该看到的画面,这样他可能就会在无意识中,把引起刺激相关的物品给我们的性快感关联在一起。长此以往,这种连接被不断的强化巩固以后,他在看到那个东西就会有特殊的感觉。这也就是我们常说的条件反射镜,如果这种刺激反应在发生泛化,他可能会对很多这一类的东西都会产生兴奋感。若不及早干预治疗,这种心理疾病不仅会对自己造成伤害,还可能会遭到身边人。爱好和兴趣是美好的,但过度沉迷却会变成一种病态,他需要找到更合适的方式和渠道来满足自己的需求,而非将这些需求过度投射到物品上。
王义丽
通达儒 道 佛 ,三生万物,第一个生的就是王阳明心学,中国人的根!
冯二玲
人生三件事:自己的事儿,他人的事儿,老天的事儿。 自己的事儿要尽力,让自己的人生更加成功快乐。是自己的事情,必须自己做尽力做。老天的事儿要尊重还要顺从,有智慧的人,懂得顺着老天的运作运行而发展,这样就可以很轻松的拥有一个成功快乐的人生。他人的事我们只能尊重,他人的事是他自己的事,我们也只能尊重。尊重就是不要以为我们可以为他做一些什么,想要改变他操纵他要他听我的话,这种操控是不可能有效果的。人与人之间是完全平等的,需要一份接受尊重和爱,每个人拥有同等的权利。在心灵层面上,没有一个人比另外一个人更高或者更低。 我们不能改变别人,只能改变自己,对自己与他人的关系上的改变可以有三个方向,并且每个方向都会有很多的做法,选择哪个方向,自己来做决定。 第1个方向就是改变自己,改变自己的信念,价值观和规条,使自己能够更能接受对方。第2个方向做一些事使对方感到有改变的需要,做什么事情能产生这个效果,只可以由对方来决定,如果没有效果,便继续改变所做的事儿,直到效果出现。第3个方向我会自己做一些安排,无论对方改变或者不改变,都不再影响自己的成功和快乐。很多来访者的困扰主要来自于要改变其他的人事物,其实他们真正需要改变的是自己对世界对人对事对物的看法,这是他们的一套信念系统,使他们产生了无力感和困扰情绪,他们不满意一些人事物就把大量的精力放在改变他们的企图上,劳而无功。部分人貌似接受了“必须改变的是自己”这句话,但依然埋怨自己不能忍受那些人事物给自己带来的困扰,这其实并不是改变自己,而只是要自己接受一个没有改变的自己而已。 世界上的人事物从来都不是顺从任何人的意愿去发展的,而是由他们自己的人们无法预知的法则,老子说天地不仁以万物为刍狗,就是这个意思,世上所有的人都不愿意别人控制自己试想一下,如果改不改变,什么时候改变,怎样改变都要看别人的意志,你会有好的人生吗?想要世界和别人都凭自己意愿而改变的人,仍然停留在孩童阶段,未曾长大成人。当小孩向父母抱怨其他人事物时,父母便会忙于为孩子解决或者给他安慰,经常抱怨的人就是活在这样的心态里,他们往往会加入一些宗教团体,乞求神为他改变别人和事物,很多人信仰的神就是他们在寻找的父母。 如果想改造世界,成熟的人明白较有效的方式是适应世界。
苏平
受苦比解决问题来得容易,承受不幸比享受幸福来得简单。
赵莎莎
1.即使我们的生活总在被他人影响,但仍然有活出自在人生的可能性。 2.一个人的想法,价值观,应对生活的态度和风格,其实在他意识到之前都已经在那儿了。 3.路径依赖效应,是指原来你的心受到一种影响而有了一种选择的倾向性,后来的生活就会持续的加强,这种倾向性,我们可以看到一个人的原生家庭对他的影响是相当大的。 4.苏轼不仅是政治家,文学家,也是一个过着自在人生的典范。
于波
当情绪被看见, 它的使命就达成了一半, 当情绪被解读, 它的使命就全部完成! 当我们可以从情绪中, 破译出潜意识给我们的消息, 那么我们就拿到了 人生的密钥!
你来说说自己想法吧