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我们常常面对艰难的选择。比如,这份工作除了报酬,什么都好
龚培军
我们常常面对艰难的选择。比如,这份工作除了报酬,什么都好;那份工作,除了报酬,什么都不好。这个追求者,除了有钱,什么都不好;那个追求者,除了没钱,什么都好…… 或许,我们可以分析一下:我们在意的,究竟是什么。分析之后,如果实在不行,我们可以往前走。毕竟,选择从来不是非此即彼。
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梅兰竹菊 寒梅坚韧 素雅兰香 深耕竹长 秋菊独香
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如果我们戴着面具生活被你自己的真实感受去行动,那么我们就不敢自如的去倾听他人。我们肯定会一直保持警惕以免被他人看穿我们的虚假外表。但是当一个当事人以我描述过的生活方式生活。当他在自己的真实感受发生的情景中倾向于把他们表达出来时。当他的家庭关系是建立在实际存在的情感基础上时,那么它就不会再有防御,而是能够真正的倾听理解他家庭的其他成员,他能让自己看到对另一个人来说生活是什么样的。
潘建群
明日立夏,池塘上的睡莲开了。 气温有30度左右了,说起来还只是春末夏初的时节,以前最喜欢这样的时候,树的叶子都是翠绿的,而未到那种黛绿有些凉爽,不至于燥热,风都是舒爽的。就像看小说,如果八十回章回体,看完,总觉得二三十回的时候,情节最好看,好像人生的画卷,徐徐展开,年龄既不幼,也不老。 去年忽然有一个想法,如果四季一直流连在这样的时节,那植物怎么可能会结果呢?怎么可能有后面的秋收冬藏呢? 念头一转,觉得相由心生,境随心转也是不错的。 有时,并不是全明白,但是这样的词语就在这样的时刻砸到眼前了。 想起以前囫囵吞枣看拉康的书,好像说,语词会重新建构我们的潜意识,欲望,行为和身份以及世界。现在有一些明白了。
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(小时候的故事,小时候不懂,长大后不敢。勇于尝试新事物,是小孩子最大的优势,是成长过程中不可或缺的一部分。) 马棚里住着一匹老马和一匹小马。有一天,老马对小马说:“你已经长大了,能帮妈妈做点事吗?”小马连蹦带跳地说:“怎么不能?我很愿意帮您做事。”老马高兴地说:“那好哇,你把这半口袋麦子驮到磨坊去吧。” 他向四周望望,看见一头老牛在河边吃草。小马嗒嗒嗒跑过去,问道:“牛伯伯,请您告诉我,这条河,我能蹚过去吗?”老牛说:“水很浅,刚没小腿,能蹚过去。” 小马听了老牛的话,立刻跑到河边,准备蹚过去。突然,从树上跳下一只松鼠,拦住他大叫:“小马,别过河,别过河,河水会淹死你的!”小马吃惊地问:“水很深吗?”松鼠认真地说:“深得很呢!昨天,我的一个伙伴就是掉进这条河里淹死的!” 小马连忙收住脚步,不知道怎么办才好。他叹了口气,说:“唉!还是回家问问妈妈吧!”小马甩甩尾巴,跑回家去。妈妈问:“怎么回来啦?”小马难为情地说:“一条河挡住了,我……我过不去。” 妈妈说:“那条河不是很浅吗?”小马说:“是啊!牛伯伯也这么说。可是松鼠说河水很深,还淹死过他的伙伴呢!”妈妈说:“那么河水到底是深还是浅?你仔细想过他们的话吗?”小马低下了头,说:“没……没想过。”妈妈亲切地对小马说:“孩子,光听别人说,自己不动脑筋,不去试试,是不行的。河水是深是浅,你去试一试就会明白了。” 小马跑到河边,刚刚抬起前蹄,松鼠又大叫起来:“怎么,你不要命啦!”小马说:“让我试试吧。”他下了河,小心地蹚了过去。原来河水既不像老牛说的那样浅,也不像松鼠说的那样深。
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焦虑型跟逃避型会互相吸引,这是真的。依恋理论认为,因为我们每个人都在内心渴望自己没有的那个部分,希望伴侣来补全那个影子人格来完善自我的发展,好像这样我们才可以变得完整和自由。
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团体的力量照见别人 照见自己 人生就是一场体验 无论你的体验感好坏 都是真实的存在 找到你心中的光 成为你想成为的人 借由别人故事 感受深刻自己 无论怎样真实 也得面对现实
你来说说自己想法吧