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与你相伴成长

山上有两棵树，一棵枝繁叶茂，一棵即将枯死。禅师问小和尚：

杨宝英

山上有两棵树，一棵枝繁叶茂，一棵即将枯死。禅师问小和尚：“荣的好，枯的好？”小和尚说：“荣的任它荣，枯的任它枯。”禅师说：“荣有荣的道理，枯有的理由。” 小和尚能从无分别的事物上体会道的无差别性。

2温暖

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尤四海

温暖了

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个人成长

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韩苗苗

后期能够持续改变的动力，往往是前期缓慢改变得来的成果。如同泥土里的种子，突破泥土前的成长是不明显的，但却是值得期待与持续灌溉的。

王倩倩

切记，人性有一个最特别的弱点，就是在意别人如何看待自己。生活中，很多人之所以不快乐，就是因为太在乎周围人的反应，太在意别人眼中的自己是怎样的。同事无意间的一个眼神，就会让你心情失落许久；朋友不经意的一句话，就会让你默默纠结好几天。太过在意别人的看法和评价，后果往往就是，在敏感和讨好中委屈了自己。你要明白，生活说到底，是取悦自己的过程，那些发生在自己身上99%的事情，都与别人无关。真正需要在意的，不是周围人的眼光，而是自己内心的感受。学会放下对别人的关注和期待，把时间和爱留给自己。人生最幸福的事，不是活得像别人或者跟别人一样，而是在努力之后，活得越来越像自己，在心里种花，人生才不会荒芜，烟火人间。在意是本性，不在意是智慧。

冷梅

你敬畏天理，他崇拜权威，这是世界观不同。你站在良知一边，他站在赢者一边，这是价值观不同。你努力是为了理想的生活，他努力是为了做人上人，这是人生观不同。《月亮与六便士》

李有军

安全感来自于两个方面，即可控度和确定度。如果一件事情，你觉得是可以在你的控制范围内的或者是被你所确定的，那么这件事情就会给你安全感。如果你对它有无力感，那么这个事情就不会给你安全感。而当一个人在情感方面从对方身上得不到足够的安全感时，她便会追求物质方面的安全感，来抵制情感方面的安全感缺失。这也是为什么一个不愿意相信爱情的人，会将过多的物质现实因素加在关系里原因。

崔黎明

童年时，我们没有能力改变自己的抚养者，成年后逐渐意识到从童年中习得的行为模式，对建立亲密关系有着深远影响。为了更好地与人相处、相爱，我们要学会和童年和解。如何去理解和接纳自己的童年创伤呢？承认过去接受过去建立边界线对于如何应对自己过去的创伤有更多选择减轻过去的创伤对自己的困扰变得更坚韧学习健康的关系强化对自己感情的感知力在必要的时候，寻求专业人士的帮助，进行心理咨询也会成为你从童年创伤中得到治愈的一种方式。

史冬英

在日常生活中，当我们遇到困难时，回避可能是很多人本能的应对方式，久而久之，回避成为习惯，甚至成为阻碍，让你在一些没有必要回避，或者必须面对的时候踟蹰不前，或者扭捏尴尬，那么这时你就需要调整了。为此，你需要区分两件事——可以&不行。这听起来像是废话，但凡我不做，那肯定就是不行呗？然而事实是，你可能在大部分时间里都没有真正确认过你不行的底线在哪里。比如社恐，认为自己社恐的人会回避所有社交，认为自己跟其他任何人在一起都会紧张、不自在、出丑、被嘲笑……这就相当于是给自己设置了很多的“不行”。但如果你逼着这些社恐的人去参加社交活动时，他们虽然很紧张，可能全程手足无措、默不作声，但他们依然能够坚持下来，甚至事后还会感觉好像也没有那么不可忍受。这就是可以和不行的区别，就像你不喜欢吃芹菜，但你需要的时候也可以吃一点，而你对花生过敏，是任何时候都不能吃的。所以，所有回避行为的调整，都需要让自己去勇敢尝试面对，然后找到可以和不行的边界，而不是让“不行”覆盖了全部。这样你就给自己创造了很大的空间，也就获得了更多的自由。

你来说说自己想法吧