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与你相伴成长

更深入的交流，基于更加深入的表达。深入的表达需要深入的语

李鹏程

更深入的交流，基于更加深入的表达。深入的表达需要深入的语言，人之所以区别于动物是因为能够更好的表达自己的情感与欲望，而语言就是表达灵魂，灵魂的表达要比肉欲的释放更加的让人回味无穷。

3温暖

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遥望

温暖了

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个人成长

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冯二玲

第359天道与术老子说，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。庄子说，以道驭术，术必成。离道之术，术必衰。《孙子兵法》说，道为术之灵，术为道之体;以道统术，以术得道。古人说，上人用道，中人用术，下人用力。做人最高境界是知行合一、道术兼修。做人的境界是道，做人的技巧是术;道是讲人为什么而活着，术是人为了活着而采取的办法。以道为原则，以术为方法，内外兼修。在心理咨询方面，道与术就相当于基本理念以及人性观和技术之间的关系。很多老师学了很多的咨询技术，但在实际的咨询中运用时并不是很有效，这就是不同的咨询派别都有他们看中的理论和人性观，必须在这两个方面加强学习，因为它们对技术起到指导的作用。学习一个咨询派别，只有在其理论与人性观方面有了深入的学习，且能内化于心，践于行，才能使技术在咨询中发挥其最大效能。

冯二玲

生活像一杯“二锅头”，酸、甜、苦、辣啥都有；生活又像一碗小米粥，细细的品味那粘粘的甜稠。无论是喝酒还是喝粥，都需要花功夫去陪伴，慢慢地熬，慢慢地送进口。无论是平淡或是忧愁，都需要静下心来，睁开双眼，慢慢地看，慢慢地瞅！慢慢地把美好放心头。

孔德雪

当面对标准规则时，左顾右盼的心念消失的无影无踪，以为那些标准就是自己，绕了一圈后才发现那是别人眼中的自己。真正的自己到底去在哪里，去问心。

徐逸帆

非暴力沟通过程: 1.什么是我的观察。在沟通时，我们尽量客观的说出我们的观察，而不是评价。相较于观察，评价往往会让我们觉得被批评或指责，而观察只是我们在描述客观事实，更容易和对方达成一致的看法。 2.我的感受如何。这里我们可能需要区分一下“感受”与“想法”，例如你和伴侣产生了矛盾，你觉得ta不爱你了，这个是想法；而你觉得很难受、想哭，这个则属于感受。所以在我们和对方沟通的时候，我们尽量基于客观的事实，来向对方说出我们的感受，这样会让对方更能理解你。 3.哪些需要（或价值、愿望等）导致那样的感受。有时候我们会认为我们的感受是由于对方的行为造成的，例如我们看到伴侣玩了很长时间的游戏或者看了很长时间的电视剧，我们对ta说“你和游戏过去吧（你和电视剧过去吧）”，又或者不理对方，这时候往往会让双方的情绪都感到很烦躁。我们可以试着问问自己，自己这时候想要什么，通常我们是想要对方陪陪自己，那我们可以试着说“你已经玩了*个小时游戏了（你已经看了*个小时电视剧了），我感觉有点孤单，想要你陪陪我”，这时候可能会有不一样的结果。大多数时候，我们的感受来源于我们的需要，所以当我们准确地表达出我们的需要的时候，我们才能避免指责，一起讨论需要，促进我们的关系。 4.为了改变现状，我的请求是什么。在我们向对方表达了我们的需要之后，我们还需要明确的告诉对方，我们的请求是什么，这个请求越清楚越好。这里我们需要区分一下“请求”和“命令”，“请求”是“你可不可以”，而“命令”则是“你必须”，相较于请求，命令更容易让对方产生逆反心理。所以结合第三点，我们可以接着说“你已经玩了*个小时游戏了（你已经看了*个小时电视剧了），我感觉有点孤单，想要你陪陪我，你打完这局游戏（看完这集）可以陪一下我吗？” 非暴力沟通不是固定的公式，它可以结合不同的人，不同的情景作出不同的调整。重要的是我们对这四个方面的觉察，而不是用什么字眼去交流。

孙浩英

弗洛伊德说过:一个人做一件事，不是为了得到一些乐趣(正面价值，便是为了避开一些痛苦(负面价值)。价值是做与不做的原因。因此，推动一个人的方法必然是在价值上下功夫一“他在乎一些什么价值”和“怎样在要他做的事里增加这些价值”。

关珩

我们惧怕的不是事情本身，而是事情带给我们的感觉。之所以惧怕一件事情给自己带来的感觉，经常是因为这件事和以前的某件事很像，唤起了自己以前的某种感觉。所以，诱发事件经由一个完整的身体过程、情绪过程加思维过程，导致了当下的情绪反应。也许我们可以从任何一个看似不起眼的地方入手，向潜意识深处挖出一口通向心灵的深井，于无声处听惊雷。

你来说说自己想法吧