孟月欣

A 改变自己是解决一切问题的根源

A 能说服一个人的从来不是道理而是南墙， 能点醒一个人的从来不是说教而是磨难

A 选择决定于认知，认知决定了行为，行为决定了结果，结果决定了情绪。世界上本没有痛苦，是你选择了痛苦。

A 期待伴侣成为“理想中的父母” 是内心停留在某一刻没有长大 停留的位置决定感受—情绪—思维

A 在我们的生命中，最首要也最关健的成功，就是“出生”。如果我们必须通过自己的努力挤出产道迎向阳光，不受外界的干预，这便是最重要且具有支持性的力量，这将持续支持我们一辈子。通过这个经验，我们获得力量，证明自己有强大的能力捍卫自己。 出生之后，下一个关健性的成功，是朝向母亲的移动。面对眼前的母亲，这一次我们必须在她体外依赖她的奶水维持生命。我们之后的一切都源于她。我们接受自己的存在，就要接受母亲宛如我们的生命。如此，我们才能接受我们的生命是完整的。 谁接受了母亲，谁就光芒四射。谁如此光芒四射，谁就会被爱，会立刻吸引其他人。这样的接受是主动性的，就像我们必须努力吸吮才能喝到奶水。为了让母亲出现，我们必须哭喊，在她给予奶水时，我们必须表现出惊喜。通过她的喂养，我们日渐成长、丰盛。 有些人很喜欢他们的母亲，享受他们的生命和工作，也因此，生命和工作得以获得同等的成功。而有些人对母亲赠予的爱感到失望，这是怎么回事？它让人失望，是因为我们所期待的要超过实际可能得到的。这时对母亲深深的怜悯会向我们袭来，因为让人失望的爱会转换成拒绝甚至死亡的深层愿望。因为朝向母亲的爱退缩了，导致他们对生命的抗议和拒绝，因此他们的生命力量也退缩了。 对很多人来说，他们早期有与母亲分离的经验，导致朝向母亲的移动受到阻碍。比如生病住院或被送走。这种经验会对我们的感觉和行为产生根深蒂固的影响。无法跟最重要的人在一起的绝望，使我们经历分离的痛苦，于是我们的内在作出决定：“我放弃了”，“我是孤独的”，“我要和她保持距离”。而这样的早期分离创伤会被身体记得，并在日后的人际关系上再现，比如不会主动和别人交往，会在关系逐渐亲密时暂停行动或者后退。 要如何解决这种创伤呢？在我们的感觉和记忆中，重新回到很久以前的那个情境中，再次在内在成为那个昔日的孩子，就像当初那样看着母亲。当初的痛苦、沮丧甚至愤怒，虽然仍然在痛，但我们必须带着爱，朝她跨出一小步。停下来，看着她的眼睛，鼓起勇气，跨出小小的一步。再停下脚步，有意识地感受内在的知觉，为了自己和母亲，用爱忍受这一切。接着，慢慢地，勇敢地踏出下一步。慢慢地，一小步接着一小步，直到回到母亲的臂弯里，抛开一切阻力，投入她的怀抱，拥抱她，用力地给她一个拥抱。 在此，我们学着通过内在的移动来面对其他人和其他的成功。走向母亲，走向成功，一步步地。

A 当你看过世界， 见过众生， 才发现， 你要见的世面， 是自己内心的勇敢和自信。

A 认知性共情是指我们能从他人的角度、他们自己的经验，推断出他们的思维和情感，感知他人看事情的角度。 当我们能够放下自己的看法，从另一个角度看问题，我们就能够更好的了解他们的想法和感受，进而更好的理解他们的行为和决策。 共情的能力决定了我们的亲密程度。

A 只要找到路，就不怕路远。 勇于拥抱未来的不确定性，大胆的走过去。

A 正常的交往理念是：如无恋爱婚姻之望，则建立纯真友情，避免任何暧昧言行，也避免任何瓜田李下之嫌；如有恋爱婚姻之望，则在双方情愿的情况下进一步深入交往，渐次发展，忌讳一蹴而就，更要避免闪婚。因为随着关系的不断深入，人的本性会越来越难以掩盖隐藏。否则，上贼船容易，下贼船难。尤其对于女生，伤害与后遗症更大！ 当然，男生也要注意防范女性中的“好色之徒”！

A 爱的本质有四大要素：关怀、责任、尊重、了解。