刘小茹

A 爱是一种由复合条件构成的体验，它具备相当的稳态，不再爱也是如此。在关系中，某个条件变了，另一些条件可能还能支撑着爱延续，但倘若一个核心条件变化较多，而别的条件权重不足时，爱这件事就会发生变化。 爱的长久维持，只能是两个人共构出一种令双方都觉得值的体验，并让这种体验保持跨越时间和情境的连续性，所谓的共同变化与成长。 接受事情一直都在变这件事，会变好，也会变得不好，这是规律和因果。除此之外，人可以为之努力，人在这件事上有着充分的行动空间，这是愿力和行动。 “在关系里，只要一件事情没有被解决，其它事情就不可能发生。”你可以理解成，当两个人在某一件重要的事情上没有说开，有隔阂没有消除时，在谈论其它重要的事情时，那个隔阂就会继续延续到新的事情里，它会在那里放置一个同样性质的情感隔断，人们会在那里保留、观望、戒备、不再投入、不再坦露，甚至也不再期望。

A 人在什么时候会感到手足无措需要依赖别人呢？就是在感到自己驾驭不了生活中的某种场面或局面时。真的出现这种场面或局面时，关键并不在于现实是怎样的，而在于人对自身能力的看法是否以自信为基础，敢不敢相信自己有能力圆满解决事情。如果缺乏这种自信，其结果必然是：没有行动能力。 没有自信导致没有行动力，没有行动力导致依赖，依赖导致害怕，害怕又导致没有自信，继续恶性循环，你慢慢就废了。 自信从来不是天生的，行动力也不是天生的，是通过一次次经历和积累。很多人总是问我想做这个我想做那个，但……没有但是，先做，做了再说，自己做，自己选择，自己决定，自己承担。慢慢的就自信了，自信了行动力就更强。 世界上真的没有谁能打扮一个想什么做什么，而且自己一个人做的人，不受他人影响的人几乎没有弱点，因为不受影响，也不会把自己拿来和别人比较，自己有自己的处事方式，自己的价值判断，始终在变化当中，活水是不会死的，永远会流动，永远会汇集新的水流。

A 大多数女孩子缺乏自信总觉起来其实就是对外界的依赖，换句话很多就是没法一个人做事情，做选择，做决定，承担责任。 这种表现时时刻刻约束人的行为，因为一直在等人，等机会，等时间，等人给自己建议做出选择，等人帮自己决定事情，解决自己的纠结和犹豫。等某个准备好的时机和机会，到了还是不一定开始，其实都是在依赖，依赖人和环境都是在强调自己不行，单独靠自己是不信的，一旦人内心给自己上了这个准则，你真的干啥都不行。因为有恐惧，还没考试你怕考试，还没辞职你怕辞职，还没搞砸事情你怕搞砸，还没吵架你怕吵架，都是因为你没法面对那个结果，没法一个人面对。不愿意一个人上厕所，一个人吃饭，一个人看电影，一个人运动，一个人旅游，说实话一个人才是最提升生活效率的方法，并且也是最锻炼人的方法。 指望别人其实就是在等着顺从，等着有人给你安排给你解决，依赖心理会把人养成废物。遇到东西坏了不想着自己修，遇到棘手的问题在自己找处理方法之前就找人帮忙，这种依赖就是会让人永远更相信别人而不是自己，以一种“我是无论如何也帮不了我自己的”的想法一直暗示自己，人在什么时候会感到手足无措需要依赖别人呢？就是在感到自己驾驭不了生活中的某种场面或局面时。

A 人一生的时间非常有限，我始终认为只有两件事值得我们充分投入时间，一件相关于意义感，它最好能唤起我们以毕生为跨度的追求和目标，只有这样的东西值得耐受辛劳和痛苦，因为它在精神维度同样是能把生命感立起来的体验高峰。另一件事就是愉悦感，人生应该有很多玩得开心、玩得酣畅淋漓的时刻，它不需要归入是否有价值的范畴，甚至不需要追问意义，或者说愉悦就是这个语境下的意义本身，还有什么比有限的时间里让自己“爽”更重要的。如果你认真审视这两个部分，会发现它们是完全基于主体性的所发起的纯粹经验，是作为一个叙事游戏的玩家最不能精简掉，却可以为之精简掉别的一切的事情。

A 今天早上家人因为路怒症自我贬低，突然发现生活中，强迫思维的人很多，每天都处在痛苦的轮回里。 东方佛学讲闻思修，西方心理学讲的是本我与超我的矛盾。人的精神世界与物质世界同样重要。

A 人类很奇怪的。有一点喜欢和好感的时候，会比较主动，想靠近，想说话。 而发现自己的爱和喜欢已经达到峰值的时候，反而会退缩纠结，犹豫不定，陷入沉默和被动。

A 亲戚家女孩初一，抑郁症，自杀倾向，不肯去上学，休学了。 朋友家男孩初二，厌学，不太严重，就是有时候不肯去上学，说朋友学习都不错，自己成绩掉下来了，很没有面子。 亲戚家女孩，初一，抑郁厌学，爆发点是和同学发生矛盾，情绪失控，据说那个学校老师总说考不上高中就完蛋。 朋友家男孩，初二，学习成绩巨优秀，在省里都排得上，考上最好的学校。家里很宽松，家庭条件特别好。孩子自驱力巨强，突然有一天不去上学了，头撞墙，厌学了，理由是为何我如此努力还不是第一名。说班里课间根本没人玩耍，都在刷题。休学了。 这是我身边真实发生的。 我女儿初一第一周的家庭作业，拿回来我都傻眼了，我高三时候也就这强度了。 去年我家老二生病，陪他住在医院血液科，看到了太多为了活下去苦苦挣扎的孩子和家长。Icu门口抱头痛哭的夫妻。 我是想明白了，对家长来说，很应该明白的几个点： 1 孩子健康长大是第一目标，包括生理和心理，其他的和这个相比都太不重要了，不值一提。 2 孩子能顺顺利利的健康长大，是孩子和老天给家长的恩赐，并不是理所当然的。得知道珍惜，一旦病了，你后悔莫及。 3 无论什么时候，你得和孩子站在一边，而不是对立面。比如作业真的太多，孩子写不完，你不妨帮写一写，或者帮搜个答案。谁还没偷过懒啊，小小不言，不会变成坏孩子的。而不是埋怨孩子，打击孩子。学校遇到问题，家长要勇敢的站出来，去沟通，帮孩子解决。 4 孩子考不上大学，考不上高中，天塌不了，抑郁症了，天就塌了。现在研究生和本科生每年毕业太多了，学历含金量真的大减。孩子有一技之长，人格完善，办事能力强，生存就没问题的。 5 孩子是需要玩儿的，需要在玩耍，友情，休闲中滋养人格的成长。不能天天绷着弦就学习，所以回家要给个轻松愉悦的环境。能玩的时候尽量鼓励孩子去玩。一根弦，从初中就紧绷着，6年后上大学突然松了，也容易出事。 6 别一天就盯着孩子的一举一动，恨不得上厕所都按你的理想时间，控制欲太强会让孩子无所适从。给孩子空间，你放松了，孩子就放松了。 7 真怕孩子长大吃不上饭，也别逼孩子，自己努力多赚点钱是最实际的。还有就是个人命运真的是大趋势决定。再优秀的人才，扔到战乱国度，也是颠沛流离。再平庸的，普通人，太平盛世，也能踏踏实实过一辈子小日子，不抽温饱。所以，别替孩子焦虑，焦虑也没用。 8现在的学生真挺苦了，课业太重，竞争太激烈了，尤其

A 从本质上来讲，最“自爱”的方法便是跟随你的直觉，当你感觉到“厌恶”的时候，就要立刻远离这些令你厌恶的人与事，不委屈自己是自爱的第一步。 ​​​

A 大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛烈萧瑟气态，这是最值得赏乐的。那时的温和，如我烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了。 林语堂《秋天的况味》 ​​​

A 害怕受伤，意味着我们并没有学会正确看待相聚和分离，以及在这一过程里可能唤起的自我怀疑和价值动摇，还有对拒绝和忽视的恐惧。 在一些关系里，一个人只能在部分的经验领域感受到满足，而另一部分经验会将它视作多余。在这种关系里，两个人只能在可以相交的部分里暂时共存，一旦逾越这个共享地带，就不再需要和被需要。 这也是为什么一个人会在某些时候靠近你，有些时候又表现出冷淡，拒绝和你的连接。这是因为对方切换了经验，切换后的经验世界里并没有纳入你这个人，而当转换到另一个经验世界后，你又会被体验为被需要的。 我们怎么可能预期别人喜欢连我们自己都无法接受的东西呢？其实真正令我们受伤的并不是别人是否喜欢，而是自我厌恶的部分被在意的人“权威性”地证明。 自信最完美的状态，就是意识不到有什么东西需要在意。 人类天生的心灵机制不会给我们一种彻底背弃依恋的绝境，无论一个人是怎样的，ta都一定能在更大的人类样本中找到一个“更好相处”的伴侣。 何谓良好的匹配性呢？你和对方相处时的感觉便是一个重要的启示：你们相处起来感觉不错、很舒适、很自在，不需要过度启动自我调节功能，也就是不需要过多的“变频”、过多地改变自我属性。在你最大程度是你自己的时候，你们依然能够处好，对方也是。 当你只接触过一两个人的时候，你很可能陷入一叶障目的困境，你很可能在和只有40分匹配性的人艰难相处，并认为亲密关系就是这样的。你或许根本不敢相信，另一个人和你在一起时，有些困难根本不会存在。 被动者是被选择的人，包含着一种非常隐晦的“没得选”的处境，而主动者是做出选择的人，ta其实充分考虑了自己要什么。 主动者往往更容易从一段关系中撤离，因为从发起邀约的那一刻，ta也握着可以离开的那张底牌，这是一种全程都保留着能做出选择的自由意志和心理体验，一个能选择的人往往也是一个能放下的人。 讨好的本质是一种压抑，对自我有需求那一面的保留和滞后性表达。 这个世界的所有系统都存在着均衡机制，那些一开始让渡的东西都隐含着代价，在关系里，没有哪个人应该是没有自我的，也没有哪个人的自我应该是唯一的主体。 在孩童的经验世界里，爱应该是无条件的，但成人的世界里，爱是有条件的，是基于自私性的对于自私性的暂时超越，它的条件就是两个人都觉得值，都心甘情愿，两个人都是主体。