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与你相伴成长

于是就淡忘了，想起时还是会夸夸自己。效果不明显，是还有什

匿名

于是就淡忘了，想起时还是会夸夸自己。效果不明显，是还有什么细节点没注意吗

16温暖

27回答

魏艳

温暖了

评论

猫猫

4年前

老师回答得好真诚哦。

4年前

这个是在强迫自己么

4年前

可能你内在对自己的要求很高，可能你内心那个认为自己不能成功的信念太沉重。这样的功课是要长期做的，可能有的人需要坚持半年到一年才能看到明显的效果。但无论如何，你已经开始在做了，希望你继续坚持

1

4年前

你做对了三分之一，剩余的三分之二一部分是自我奖励，一部分是负面情绪。

1

4年前

如果不写呢？会有什么感觉？

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相关回答

得坚持呢

因为婚姻不幸福，想在外面找一个心灵寄托，遇到了一个人一开始很好，后来慢慢发现他性格有问题，非常极端，开始控制我，对我要求，并且还威胁我一旦分手就要把所有的事情告诉我老公。有什么办法可以跟他断干净，实在不想自己的家庭被拆到？

六日

我真的一看到他给别的女生点赞评论我真的很不爽每次看到都莫名的眼睛红鼻子酸真的控制不了我也不想这样他根本get不到我生气的点刚刚这么聊我真的想分手的心都有了第三次看到了是我想看到的吗谁知道每次那么巧我也很无语我真的接下来都不想理他了

李啦啦啦

长长的距离，长长的线，长长的时间抹不断我对你的思念。

用户9099822776

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单身的苦

前几天聊了《何谓观自在？》，今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中，困境之中，希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经，做了很多好事，捐了很多钱，为啥人生还是如此不顺，故有些人说佛法没有用，骗人的，甚至调侃“穷人越拜佛越穷，富人越烧香越富”，佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。为什么这样？理由很简单：未进寸步，未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”，自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚：“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。俗话说凡夫畏果，菩萨畏因。念经也罢、财施也好，目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”，自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”，而是为了避免苦难，为了获得好运、好报等等好处，这有些交换的味道在，也就是我付出，自然得给我回报。终其经年，其心仍困其中，未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层，但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。同样没有“般若波罗蜜”，怎么可能度一切苦厄呢？这是第一点。第二点就是《何谓观自在？》提到的，连自己都看不清，那修行到底在修什么？念佛也罢，打坐也罢，参禅也罢，首先得先找到自己，找到用功的落脚点，才能下苦功。连自己都没找到，怎么下苦功？这好比在寻兔角，久寻而不得。怎么找到自己，在《何谓观自在？》已经提到过，这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜，悟出什么？》，就知道我要讲的第三点是什么了。前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品，说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数，长叹一句：何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说，这是真孝，还是想让大家知道自己孝顺，得其孝名呢？我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”，“应无所住而生其心”什么意思？

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你来说说自己想法吧