原琪

A 每个人都有爱与被爱的心理需求。这种需要是与生俱来的存在我们的心中。因而在正常的情况下，人都有与别人建立关系，心理上彼此联结，情感上彼此依靠的渴求。如果这种需求得不到满足，空虚、寂寞的感觉便油然而生。若缺少朋友与社会群体的肯定与关怀，人会有“群体孤寂感”;缺少亲情或爱情的滋润，人会有“情感孤寂感”;如果没有寻着自己的创造者，就是那位创造宇宙万物的主宰，人会因为缺乏终极关怀与人生意义而产生“存在孤寂感”。人被孤寂吞噬时，心中无法有平安喜乐;人只有在爱与被爱的时候，心中才会体验到深度的满足。

A 离婚是人生中重大的失落，离婚者多半会经历震惊与否认，迷茫与困惑，孤寂与凄凉等心理历程。坦然接受，了解这些情绪产生的原因，并以积极、成熟的心态去面对和解决，终能拨云见日，走出阴霾。

A 觉醒的人活在当下，混沌的人不是悔恨过去，就是担心将来。 纪伯伦说：“所谓痛苦，不过是那包裹你智慧的那一层壳破碎了。智慧总是被痛苦包裹着，只有当痛苦的壳破碎，我们经历了痛苦之后，智慧的果实才能显露出来。这就是痛苦的原理。当你以这样的视觉去看待痛苦时，就会在接受痛苦的过程中变得智慧，变得强大。然而，在这个世界上，大多数人却不愿意接受痛苦，他们总是抗拒痛苦，结果便使得自己越来越痛苦。对待痛苦，我们不能自作多情，而是应该默默的接受。痛苦就像一剂苦口的良药，哪怕再苦你也要静静服下去。如此，才能从痛苦中解脱。”

A 接受痛苦的过程分为5个阶段，分别是： 一，反感-——抗拒，逃避,沉思 二，好奇——带着兴趣正是痛苦 三，容忍——不受伤害的忍受 四，放任——任感情自由来去 五，友好——接纳，看到隐藏的价值

A 与人建立亲密关系和寻求自我界定，是我们基本的心理需求，也左右了婚姻的发展和夫妻的关系。夫妻关系由如胶似漆的共生期，进入活出真我的个体化期，需要妥善处理当中的种种问题与矛盾……

A 人际互动时有三种自我防卫的形态。 第1种是讨好型，以“讨好人”来保护自己。这种人总是笑嘻嘻的，保护自己的方式就是甜言蜜语，主动上前和人握手，打招呼，用“只要我乖，人就爱我”的内在誓言，希望天下所有人都爱他。但若是一直采用一种方式面对问题而没有弹性时，就会出现状况。每个人应该不断的成长，学习用更成熟的心态与方法去解决问题。 第2种是“攻击型”，在人还没有指责他之前，先凶狠的指着别人，与每个人保持距离，用这种方法可以隐藏自己的软弱，不轻易被人刺伤，但付出的代价太大了，因为他内心其实很需要爱，却用攻击的态度拒人于千里之外。 第3种是“隔离型”，既不攻击也不讨好别人，只是把自己隐藏起来，保持遥远距离，冷眼旁观。有的人是“电脑型”，凡是用逻辑分析，过度运用理性，以隔离感情的方式保护自己，不和别人互动，也不把心事告诉别人，似乎离群所居，很难与人深交。有的人是“小丑型”，虽然表面上嬉皮笑脸，却从不开放自己的内心世界，他可以把你逗得哈哈笑，可是根本不分享心事，如此一来，虽达到保护自己的目的，但享受不到与人心灵相契的喜乐。

A B君的哥哥、弟弟都很外向，很会讲话，他则较安静、善于思考。B君不吵不脏不闹、常被忽略、不被注意，所以从小所受到的伤害就是不公平，他最害怕的也是不公平，这是他的“心理按钮”。当别人对他不公平时，就会使他的情绪爆发出来。 B君的妻子是家中长女，和母亲感情非常好，她对有外遇的父亲心怀恨意，父女之间有很多冲突，父亲自然把所有的爱给了第2个女儿，可想而知，她的“心理按钮”便是希望得到男性的爱，希望被珍惜、被疼爱。这个妻子的按钮是要成为特别的，在丈夫心目中是最重要的。有时她撒娇、耍赖，想得到丈夫的包容，以医治过去的伤痕，但B君就受不了，因为这样不公平，他认为凡事都要讲理，当他越要讲理，妻子越觉得不被宠爱，两人只有在这样的恶性循环中僵持不下。 B君妻子生气的对象其实是自己的父亲，每当丈夫强调公平的刹那，她好像又看到从前父亲用严苛的标准在要求她，当父亲再度出现时，她的愤怒便有了发泄的对象。经过一些心理辅导，认识了“原生家庭”的观念，她学习饶恕父亲，并把过去的需要讲出来，改善了父女的关系，B君看到妻子和岳父之间有这么大的冲突及痛苦，便特别疼爱妻子，妻子心存感激而对丈夫更好，形成一个良性互动。 生活中有些冲突看起来没什么大不了，但很多人因为常年的冲突没有获得解决，心灵不断的受折磨。我们要把潜意识主宰状态转成意识主宰状态，了解过去带来的影响，并学习如何从中跳出来。

A 基本上，人一生有两个家，一个是自己出生、成长的家，另一个是进入婚姻生活后所建立的家，也就是自己“当家”的家，原生家庭就是指个人从小成长的家。 家庭塑造人的个性，影响人格成长、人际关系、管理情绪的能力，以及对人与人之间情绪互动的了解，甚至谈恋爱时，总是不自觉看上某种特定类型的对象，也受到原生家庭不同背景的影响。 婚姻中的许多问题尝试由原生家庭衍生而来的。过去的心理创伤，在与亲密的人的互动关系中最常浮现：以前没有得到满足的，现在要加倍得到。比如小时候曾被父亲虐待，对下一代可能会产生两种极端的倾向：一是重复模式、不自觉的成为打孩子的人;另一种则是过度溺爱、完全不管教孩子。有了这样的认知后，我们应警惕自己，莫让过去的创伤延续到现在，勿用愤怒向自己身边最亲近的人“讨债”，而要以理性、爱心慢慢解决问题。

A 寻求中庸的适应之道。 对于传统女性角色中顺服、委曲求全、为家庭牺牲小我等等美德，过于不及都会造成问题，因而我们要小心的寻求中庸的适用之道。依赖性妇女中是妇女失败的主因，不在于他们的温柔顺服，而是她们在情感上的寄生依赖(健全的人应是能依赖，也能独立)，期望丈夫背负自己安全感、自尊心和自信心不足的担子。她们另一个失败的原因，在于不了解自己的角色也有所转变。她们墨守成规，不知期待变化，也不了解配偶在不同年龄与环境中，需要不同。他们具备了传统的美德，然而不懂什么是适合的时机与场合，可以发挥这些美德。他们愿意牺牲自己，却不问他们的牺牲是否对自己、配偶、整个家庭有价值。她们很努力，但不幸的成为一厢情愿的牺牲者，做了毫无代价的牺牲。 我们常告诫女性不可太“自私好强”，然而对上述依赖性的婚姻悲剧，常常只可无可奈何的归因于“她命不好，遇人不淑”，对造成他们悲剧更深一层的原因，很少人注意探究。在婚姻关系中一方输了会导致双方都输。一方一味忍让，抹杀自己的个性的结果，常害的另一方也陷在当中无法成长，无可奈何的扮演“坏人”的角色，到了最后，双方的幸福都被摧毁。夫妻在死结之中，唯一的希望是个人努力成长，也帮助另一方成长。初期也许会感觉冲突更多(占优势的那方心理受威胁，怕失去强势，很自然的会压较弱势的一方来自卫)，然而只要度过此危险期，双方会如倒吃甘蔗，越来越能享受到更高层次的满足。

A 每对夫妻的关系都不相同，以下一些粗浅的建议，只能提供作为一般的参考。 夫妻是生命的共同体 男女双方都该建立一个观念——美满的婚姻，一定要有双方共同努力建立。 在婚姻里，没有单方面的输赢，总是两人结束或者两个人都赢。 “沟通”是维护夫妻感情最重要的因素，双方都应当用心了解对方的经验与思想。当一方有机会不断成长，而另一方却闭关自守时，两人如果不加以沟通双方关系便很容易发生危险。当然，每对夫妻的思想一定或多或少有差距，适度的差距不足以畏惧，因这正反映出双方需要不断成长，改变学习新事物。两人平日注重沟通与建立良好的关系，不逃避冲突，愿意面对问题、解决问题，挑战来临时，才有办法安然度过危机，将挑战变成祝福，经过考验的关系更加牢固。 培养关系之道。爱的账户里存款越多，彼此的友情与信任也就越坚定，因而能够享受个人活动、成长的自由。个人愈能成长，两人之间的关系就变得愈加丰富。若爱的账户长久透支，两人就愈缺乏信任感与安全感，愈会有把对方紧紧绑住的念头，如此恶性循环，陷入死结之中。 另外还有一件值得注意的事，便是吵架时绝对不可轻言离婚(每谈一次，便是给自己与对方洗一次脑)。这些动不动就威胁要离婚者，最后离婚的比例极高。