杨国栋

A 楼兰沿溪请 荷坛静静婷 椽梁挑角扬 巍峨殿威悚 白玉细雕琢 双龙奋戏珠 经塔尽围绕 碧水接蓝天 进入深幽处 心如净洗清 惊叹大慈悲 老禺胜少男 ​ ​20241014

A 这是一个说容易做难的老话题，是不是可以这样理解的：自己的妻子或丈夫都是自己选的，说明是认可对方的，因为婚姻是大事，不是闹着玩的。但是，结婚后发现总是有那么一些不如意，这就要我们自己好好的经营。比如当对方不满意的时候，不能和他对着干，要幸会适时的示弱，让自己低一点，跟水一样，所有的河流就汇聚成了海，这就是水低为海，人低为王的道理。不能把自己相中的爱人往外推，要学习训练自己产生正能量，把爱人吸引在自己的身边，家庭就会和睦没有争吵了。爱是需要学习的。 有人想要一段完美的婚姻生活，幸福充满正能量。事实上，被原生家庭影响的人最后都会重蹈覆辙。这是因为童年创伤后留下了阴影，这个阴影会持续影响到你的未来，甚至影响到下一代。 爱的两种形式：一是婴儿之爱：如果一个人在成人的亲密中间，还抱留婴儿般的爱的话，他对他所爱的对象的要求就是，你必须满足我的所有需要，这样下去的话，他的亲密关系迟早会被他亲自破坏；二是客体之爱：在亲密关系中间，我既能接受来自对方的爱，同时也能提供给别人一种所需要的爱，这是一种相互的爱的给予，或者说是相互都能从对方那里得到自己所需要的爱。

A 姹紫嫣红中有美， ​千姿百态中有美， 秩序井然中有美， 动静结合中有美， 晶莹剔透中有美， 摇摇欲坠中有美， 辛勤采蜜中有美， 拍舞翅膀中有美， 云卷云舒中有美， 吞云吐雾中有美， 美在每时每刻， 美在每个瞬间， 美在每个心间。 人间处处皆风景， 人间处处皆美丽。 美从来不缺乏， 只是缺乏发现美的眼睛。 ​

A 1、多数人活在狭隘的物质世界，一生贪嗔痴，用身体与欲望拼命追逐，向外攀附攀缘，竭力抓取控制，成为集体进化的铺垫。 2、少数人活在广阔的精神世界，发现精神力量，开始向内求，通过掌握初级、中级层次的显化技术，开始精神造物，心想事成。 3、极少数人活在光明的灵性世界，合一中正，忠于使命，坚持热爱，践行使命，惟精惟一，心神合一进行灵性创造，身心自觉自在。 4、只有个别人能够活在自由的神明世界，天人合一，意识至真至善，道德自然天成，内在具足圆满，灵魂生生不息，成为宇宙天地整体。 幸福感源于关系。幸福感都源于我们与他人的联系和互动，在家庭中，沟通是理解和接纳的桥梁，通过有效的沟通，父母和子女可以更好地理解彼此的需求和感受，从而建立更加亲密和和谐的家庭氛围。有了关系，所有的发生都不是关系。积极的关系，让日常的互动和支持变得更加有意义和充满温暖，也更有力量去迎接来自外界的挑战。 关系中最重要的是沟通。在一切关系中，沟通是爱的表达方式，通过诚实和开放的交流，人与人之间可以解决矛盾，增进感情，创造更加深厚的情感连接。一起学习如何通过有效沟通，建立和维护这些重要的关系，就能提升我们的幸福感。

A 拧一抹纯净的微风， 搭在我委婉的心房， 放上安详，慈悲与宁静， 待心灵去远航。 一路走，一路畅， 万山险阻也无妨， 只要心明， 只要醒觉， 所有的困难都会成滋养。 险与难， 急与缓， 无无间， 细思量， 夜难眠。 心有空， 则可装， 心有空， 纳百川。 空与空儿， 皆可换。 一体不二， 呈天圆。 我与天， 天与我， 亦一惟一， 尽自然。

A 向山学山， ​向天学天。 ​向树学树， 向阶学阶。 ​向光学光， ​向花学花。 ​ ​学山的伟岸， ​学天的浩瀚。 ​学树的挺拔， ​学阶的铺垫。 ​学光的奉献， ​学花的坦然。 ​ ​花是花， ​树是树， ​光是光， ​阶是阶， ​山是山， ​天是天。 ​ ​自然，坦然。 ​静然，浑然。

A 姹紫嫣红绿， 小大各芳菲。 闹也不争春， 只为夏来袭。 春花秋月献， 世界才纷斓。 花有花各期， 而人也同理。 早有早时报， 晚有晚时聚。 尊重他人业， 不扰他人期。

A 1、守住自己的边界，学会拒绝，同时也要给予他人尊重，给到他人空间；不探寻别人的隐私是一个人素养的体现；做一个内方外圆的人，既有开放性，又有边界性；不要随意评价他人的活法，世界上本没有绝对的是非对错；站在人性和爱的角度上，就可以跨越国界。 2、助他人的同时，也是在丰富自己的心灵；把心安住于当下，专注做好当下的事；思维方式是在环境的耳濡目染中种下的，从小给孩子种下比较的思维，孩子就会活在证明中；不要为了学习而忘了美好的生活，造船的目的本就是为了去向彼岸。 3、每个人有自己的因果，让孩子去经历他该经历的；跟孩子建立好关系，多跟孩子共情；重点是要培养孩子如何做人，把人做好了，未来就不会差；把人做好了，就容易遇到贵人；世间并非如我所愿，允许一切自然的发生； 4、在忘我的时候，会有很多美好和自在发生；柔是无形的、处下的、变通的，它接近于道；撒娇是用示弱的方式而不是逻辑的方式去赢得人心；你柔弱了，对方就有价值感了；刚强背后是征服，柔弱背后是慈悲；柔弱不是懦弱，柔弱是减少欲望，减少竞争，多些随缘的心态。 5、不争的人更容易遇到贵人；选择过多会耗费时间，反而容易迷惑；柔弱通心，刚强离心；愿能吸引缘分，修自己是缘分的源头；撒娇也不能带有太多目的性，撒娇不是为了改变对方，而是为了扩充自己的边界。 6、修自己是王道；先把今天过好，然后再想明天的事；自然界的规律：顺其自然；付出不求回报；各自绽放；阴阳平衡；欲望太多，规则太多，实则是狂妄；凡事习惯于用自己的力量亲力亲为，其实是内心缺少安全感； 7、境界上去了，能整合到的资源就会不同，问题就会变小；对自我要求高，目标感和功利心太强，是贪心的表现；修行修的不是逻辑的强大，而是心的从容自在；渴求进步本身已经是在退步，无心之处恰恰有，有心之处恰恰无；我们的朋友圈就是自己内在能量的外在显化。

A 遇事多问问自己的初心是什么，多一些觉察和思考。 1、人生是一个内求的过程，遇事要抓本质、抓重点；当一个人结构性思维不够的时候，就容易走极端；结构是一个整体，结构中有阴阳；学校给到更多的是知识，德行和见识是需要家长给的；国家教育需要基于国情，基于所有人的需求，但很难满足个性化的需求。 2、传统文化的本质是立德树人、明心见性；一个人如果不修行，会活在自己有限的认知里；当我们是“盲人”的时候，我们会带着别人去哪里呢？孩子是父母人生的一部分，但不是全部；每个人的人生都是自己一步步积累和设计出来的。 3、当一个人真正想要的时候，当下的问题都不再是问题了；要用能量而非知识的方法学经典；道层面的东西是简单的、本质的、重点的，是跟心对应的；人生期待低一点，幸福就会高一点；遇事多一些从容，就少一些匆忙。 4、感恩会遇见贵人，会让美好的事情不断地发生；文化是虚的，需要通过实的东西来表达；将军赶路，不追小兔，比赶路更重要的是守住自己的中心；守住愿和中心，未来会遇到很多的缘分和资源；一个人的笑容是家中最好的风水。 5、允许自己做不好也是一种修行；修行是一个循序渐进的过程，人的悟性也有快有慢；活在证明里容易在意他人的看法，少一些挂碍，找到自己的中心；修行需要做减法，要把握本质；人生要找到自己的方向和节奏，在走的过程中不要那么执着，该缓则缓，该停则停；生命的本身就是当下，所以最应该把握的就是当下时刻。 6、过去的事留在过去，未来的事交给未来，让心安住在当下；教育是对生命的一份连接，老师要给学生足够的信心，首先老师对自己要有信心；贪多的人会在不重要的地方浪费很多时间，多则惑；压力是欲望和能力之间的差距；当欲望过高，但能力不够时，就会烦恼痛苦。 7、放下比较，放下荣誉，放下抱怨，放下嘈杂，向内求，做自己；不是奢望获得越来越多，而是要给予越来越多，舍与得是一个循环；太认真的人尽自己的力量很多，不太会借用别人的力量；要有贵人思维，看身边所有人都是自己的贵人。 8、放手让孩子多做事，在做的过程中才会有体验，有价值感；有时赢过别人是一件愚蠢的事，打败所有人就意味着会与所有人为敌；脚踏实地，仰望星空；有贵人心态的时候，遇到批评也是缘分的开始。 9、好的课程：1/3时间笑，1/3时间哭，1/3时间思考；

A 灵魂相似的人， 自然会聚在一起， 磁场不同的人说话都在翻山越岭， 远看衣品， 近看颜值， 久看人品， 能够同行的人比风景更重要， 人也许不识人，但灵魂认识灵魂！