陈海霞

A 好的关系不是意味着完美，而是临在与真实

A 转老师分享： 你得先看到那个脆弱痛苦的“我”，在这个基础上，升起慈悲，理解“我”，原谅“我”，一切才有真正的转变，然后你才能理解他人，原谅他人。 否则，光靠头脑给出千万个理由都没有用，都是压抑

A 在制造问题的层面解决不了问题，提高纬度，才可变得容易。 那怎么升纬呢 方法之一，当面对人，或者事情，焦虑，担心，着急，害怕，抑郁的时候，勇敢面对这些感受，情绪，承认，我现在就是这样的， 比如对自己说，我承认我正在焦虑…重复念至少5分钟，然后观察自己的感受，有没有平安。没有平安，那就继续时间更长的念，对自己有耐心，就像哺育自己的孩子，正在学习走路，磕磕碰碰的，也爱着她。 当你在平安中时候，再做选择或者决定，也许更淡定清晰，更加合适的。

A 来看看「我是什么？」 目前这个阶段，你们应该能看到，我之所以是我而不是别人，就是因为这一组一组的依恋与厌恶。 就是因为我依恋这个厌恶那个，所以我才是我，而不是别人 先把依恋与厌恶细分一下。 原生的，和次生的。 你依恋真诚，厌恶虚伪。这是原生的依恋与厌恶。 然后，在原生的依恋与厌恶的基础上，又发展出来的第二层的依恋与厌恶，就是次生的。 问：是不是对一件事的厌恶，以及对厌恶的厌恶 答：对 我们会无限循环，原因就是那些次生的依恋与厌恶。 我喜欢干爽，讨厌潮湿。这是原生的，没有任何问题。 因为，这就是我呀。 我是什么？我就是这一组又一组跟别人不同的依恋与厌恶呀 这里我先停一下，你们体会一下。 在你觉察到「我喜欢这个不喜欢那个」的时候，如果你仅仅只是觉得「这就是我」，而不觉得有任何的问题，没有在这一组依恋与厌恶之上，又次生更多的依恋与厌恶时，那个状态，就是完全没有内耗的状态。 这就是我，颜色不一样的烟火。 问：想要创造更好的适合我发展的环境 答：这也是一组让「你」是「你」而不是别人的依恋厌恶 原生次生只是过渡用的一个说法，不重要，重要是你是不是愿意承认，「我就是喜欢钱厌恶贫穷，这就是我」。 在你愿意承认「这就是我」的这一刻，你是完全没有内耗的。 你看到你的一组依恋与厌恶，但不会觉得这一组依恋与厌恶有任何的问题，因为，这就是我。 只是去看你的一组又一组的依恋与厌恶，然后发现「我」其实就是这一组又一组的依恋与厌恶。 重点是发现「我」就是由这一组又一组的依恋与厌恶拼凑而成的。

A 当我们为“做还是不做”之类的选择烦恼，我们第一时间的情绪通常是“畏缩”或是“贪欲”。而经过“合理化”流程，无论我们找到怎样的理由，畏缩或是贪欲都会就此被压抑下去，我们掉进悲苦或是冷漠。若是对此没有觉察，我们可能会长时间地困在其中，但若是我们能够觉察，我们就可以避免压抑，实打实地释放“畏缩”或“贪欲”

A 「做十万个俯卧撑就能自由」，如果你对这个念头深信不疑，这个念头就可以轻易地驱使你。 每次这个念头一出现，你就会去做俯卧撑。 但如果你对这个念头有疑惑，它就无法轻易地驱使你，你会想「这是真的吗？」。 自由是什么？不就是你不会被潜意识中的任何一个念头轻易驱动，反而是你在随心所欲地使用念头吗？

A 例子： ├─ 现在，是什么让我不快乐？ │ ├─（是什么？）我不知道这是什么。 │ │ └─（反转）No，我明明不想知道。 │ ├─（为什么？）我不知道它为什么不理我。 │ │ └─（反转）No，我明明不想知道。 │ ├─（怎么办？）我不知道要怎样才能做到。 │ │ └─（反转）No，我明明不想知道。 │ └─（合理化）我觉得我做不到。 │ │ └─（反转）No，我明明觉得我能做到。

A 答：正反怂的目的，是诚实地面对自己总是忽视的那一面。 与其说释放的唯一条件是允许，不如说是诚实。因为诚，所以明，因为明，所以诚。诚与明相互促进，自然就会越来越开放，越来越敏锐。 看到即释放，但是需要更开放，更敏锐的觉察。

A 答：注意到情绪欲望的时候，你可以尝试祝福它。比如“愿你无拘无束 百无禁忌” 想象一下自由的样子，然后祝福情绪欲望就像你想象的那样自由，应该很容易找到感觉的

A 练习什么，成为什么