马玉琢

A 《卡尔·罗杰斯文选》中曾这样论述:一个人看待他自己的方式是预测将发生行为的最重要因素，因为伴随现实的自我概念，还有一种对外界现实和该个体认为他所处境况的真实的感知。这个自我是个体经验的某些方面的自然衍生物，新生的婴儿其内在体验是一个相对无差别的、构成其现实感觉及领悟的总和，随着实现倾向把婴儿推向感知潜能的维持及发展时，与其他重要人物(如父母)的交互作用出现，这时某些感觉和领悟变得可以区分了，婴儿的部分生理体验变成了“自我”或“自我概念”。 罗杰斯说:“心理治疗是一种潜在的、有竞争力的个体身上已存在的能力的释放。”如果咨询的过程满足三个条件，即和谐的咨询关系、咨询师对求助者无条件积极关注、咨询师对求助者共情的理解，那么，求助者身上这种“已存在的能力”就很有可能释放出来。 因而，采取人本主义理论取向的心理咨询师，在咨询的过程中要始终保持真诚和致，敏锐地与求助者联系在一起，时刻关注求助者内心的体验，创造一种自由、平等、关注、温暖、真诚的气氛。当然，这样的气氛并不是靠单纯的说它们存在而传达给求助者的，咨询师只能通过真诚的、发自内心的接纳从而以言语和非言语的方式传递这种信息，同时把握求助者的情感体验，建立起和谐的咨询关系。咨询师真诚的接受、共情与陪伴，让求助者对自己的感受清晰化，发现自己失去的体验，并逐渐把这种体验融入自我概念中变成一个更加完整和一致的人。所以，这种人本主义心理学“咨询关系”存在的本身，就具有治疗作用。在这样的气氛中，求助者可以宣泄他们对表达自己的恐惧并且与真实的内在。

A 本能有二，一是性本能，二是营养本能。作为自我保存的本能一一营养本能，也是自我发展的动力。为此，弗洛伊德所说的心理发展动力，是性本能和营养本能的复合体。弗洛伊德关于心理动力的观点，的确不是单一的“力比多”，最低限度也是“力比多”与自我的冲突或矛盾。随着他对临床观察分析的深入，似乎已经倾向于如下看法:人的一切心理活动可以从“本我”“自我”和“超我”三者之间的人格动力关系中得以阐明。它的确已经告诉人们，一个人要保持心理正常，要生活得平稳、顺利和有效，就必须维持这三种力量的平衡;否则就会导致心理的失常。既然弗洛伊德原本主张人的心理动力不是单一的性本能，为何他又特别强调性本能呢?从弗洛伊德所处的时代来分析，是因为那时所有研究神经症的学者，无不忽略了性本能的作用。而是为了突破这种时代的局限性。 在弗洛伊德的晚年，或许他是受到战争的影响，或许由于其他的原因，就心理动力问题，他提出了与自己原有观念相矛盾的假说，即生本能与死本能问题。

A 研究者(安斯沃斯)通过陌生情境研究法，把婴儿的依恋分为如下三种类型: 1.安全型依恋 这类婴儿将母亲视为安全基地，母亲在场使儿童感到足够的安全，能够在陌生的情境中积极地探索和操作。对母亲离开和陌生人进来都没有强烈的不安全反应。多数婴儿都属于安全型依恋。 2.回避型依恋 母亲在场或离开都无所谓，自己玩自己的，实际上这类婴儿与母亲之间并未形成特别亲密的感情联结，被称为无依恋婴儿。这类婴儿占少数。 3.反抗型依恋 这类婴儿缺乏安全感，时刻警惕母亲离开，对母亲离开极度反抗，非常苦恼。母亲回来时，既寻求与母亲接触，又反抗母亲的安抚，表现出矛盾的态度，这种类型又叫矛盾型依恋，也是典型的焦虑型依恋。少数婴儿属于这种依恋类型。 安全型依恋是积极依恋，回避型和反抗型依恋均属消极依恋，是不安全型依恋。

A 很多关于药物治疗创伤的核心研究，药物并不是常常有效的，它们的优势效果非常有限。 一组瑜伽对比药物治疗的测试，发现瑜伽比药物治疗效果好，做过一组EMDR的测试，眼动脱敏治疗也比药物好。 可选瑜伽，体育，竞技体育。 巴塞尔.范德考克

A 情绪是理智的一种反应,在某种程度上二者是不可分的,我们以前老以为左右半球,分工明显,有人会说这个人情商高智商低其实我们现在发现二者是相辅相成的,所以情绪其实也是一种智力,彼得沙洛维就是耶鲁大学的心理学家校长,他就提出来情绪智力.这个能力是可以锻炼,可以修行,有很多方法可以有意识的改变我们的情绪.比如说我们可以做情绪调节.可以做一些行为.情绪是可以通过自己的.主动意识,主动努力,包括我们的认知加以改变的.知道这一点对很多人会有帮助.因为我们老以为情绪是不由自主的，是控制不了的.其实是可以的,关键要用科学方法来做.

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A 了悟情绪的真相，是通往终极自由之路。

A 斯腾伯格认为，爱情是由亲密（重视彼此的喜欢，理解与期待），激情（魅力与性吸引）以及承诺（决定发展稳定的关系）三因素组成的三角形。 相识，相知，相爱，让浪漫的爱坚贞不渝，地老天荒，这是每个人都有的梦想，但现实生活中能做到吗？常识告诉我们很难。社会心理学的研究也证明了，激情和浪漫爱会随着时间而冷却，而共同的理想，共同的兴趣，共同的价值观以及宽容和习惯等因素在维持感情中的重要性会与日俱增。

A 攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深邃与浅薄、虚荣与慷慨，黑暗与光明，认清自己的意义，无论你美或平凡。——弗吉尼亚·伍尔夫

A 弗洛伊德的人格理论是把人格结构分为三个层次：本我，自我，超我。 本我反映人的生物本能，按快乐原则行事，是“原始的人”自我寻求在环境条件允许的条件下，让本能冲动得到满足，是人格的执行者，按现实的原则行事，是“现实的人”；超我追求完美，代表了人的社会性，按道德的原则行事，是道德的人。当三者处于协调状态时，人格表现出一种健康状况，当三者发生冲突且无法解决的时候，就会导致心理疾病。